提问壹：天国
观看了朱弟兄的信息，开始明白一点点天国的属灵意义。和我想象的不一样，得救了，我以为死后就可以进天国了，天国什么样？我也不知道。经过朱弟兄的信息，请叶弟兄帮助我一下，我的理解是否正确？
天国就是，神的掌权范畴。天国，有神+神掌权。这么说来，有神掌权的教会就是天国。我们在教会生活里，就是活在天国里？甚至，我去传福音，也是活在天国里？和一位弟兄姊妹一起读经，也是在天国里？祷告也是在天国里？在主日的聚会，也是在天国里？只要我和主联结，就是在天国里？我知道这样的理解比较浅显，不知道这样的理解是否有偏差？
提问贰：灵和灵的操练
另外，朱弟兄的第17篇信息提到在开门时（使徒行传第二章），很多圣灵的浇灌，我需要用灵与神联结，灵才能使我享受天国的真正的感觉。天国也是与灵相关的。但是，说句实话，我对于灵不是很懂。圣经上也讲过，操练灵很有益处。有弟兄给我传讲灵就像WIFI一样和神连接，灵要是弱了，就像手机无法连接到“万恶的无限丰富的互联网”一样，让我无法连接到更是好无限丰富的神，我也就少了很多真正的属灵的享受。
a。叶弟兄，根据你的经历，可以描绘一下灵的享受是什么样子的呢？我也渴望这样的享受，会加强我的信心。
b。我该如何操炼我的灵，让我灵的“WIFI”信号更强，可以让更多的圣灵“浇灌”下来？
叶弟兄的交通：
壹。关于天国的领会：
A。有神掌权就是在天国里
主日愿意呆在这儿聚会有点神掌权的意思。有神掌权就是天国，你到底有多少让神掌权？卡尔加里教会有没有天国的实际？不好说吧，有时有，有时没有。来主日是否是神掌权？说没有还是有些冤枉，但有多高、多绝对和多好呢？出去传福音是不是在天国里？如果是在联于神的旨意里应该算，但如果在你宗教的热心里，在你的习惯里，照着你的天然去传，就不在天国里。拿我来说，为主说话这么多，不联于主，我也可以讲信息。我若不住在基督里让神掌权却做属灵的事，这是很可怕的。人生的奥秘我（叶弟兄）已经讲了2千多遍，若我没有让神掌权，那再讲时反而不在天国里。比如你和弟兄姊妹读经很享受，这就是在天国里。如果你读完后有一种属灵的洗澡（比如读完《士师记》后再读《路得记》）就在天国里。如果你只是为了打卡读经，甚至有时可能是勉强的，不读呢觉得不对，读呢又觉得素然无味，恐怕就不一定在天国里。这时读和另一时读不一样！主日聚会也是一样，有时你人在聚会，心却不在，甚至在玩手机，就不是在天国里。
B。只要你和主联结，就在天国的实际里
有些中国人一生都住在纽约中国城，一辈子没有出过中国城，超市银行和邮局都讲中文，不要用英文，那他们到底享受到多少美国这个国家的实际？这里有事实一面，还有实际享受的一面。今天就着事实我们都在天国里，天国也在我们里，主耶稣住在我们里面，若是没有让天国在我们身上有实际，那就很可惜。
贰：灵和灵的操练
A。灵是新鲜活泼没有样子的
朱弟兄63年到美国读书，一年后开始做事，69年开始服事主。那时几乎没有多少中国人，那时神灵的工作很强，带一个地步非常兴旺。有一次在会所，招待服事的弟兄讲（在美国70年代有两个运动：耶稣运动和嬉皮运动，这位弟兄当初是一个嬉皮，后来成为一个很服事的弟兄。当时他就是那个招待）：圣经哪里讲聚会要排椅子，于是他们就把每个椅子倒过来。聚会开始了弟兄姊妹进来后也没有说任何话，有人就开始祷告，后来祷告半小时后，有一位年长的弟兄累了，就拿椅子坐下来，慢慢就有很多圣徒都坐下来了，最后所有的圣徒都坐下来了。这就是灵的享受，主的灵在哪里，哪里就有自由。
我大三时，常骑着自行车去台北不同的大学看望圣徒，当时大学附近几乎都有弟兄之家。有一次我就问弟兄之家的某位弟兄，你们几点有晚祷？他就告诉我几点有。于是我就有意提前骑车去了弟兄之家，聊了一会后，他们就问我要不要和他们一起祷告，我说好啊，其实我就是要来和你们一起祷告的，那次真是很享受。没有人让我去，但几周下来，我几乎跑遍了所有学校，我真的很享受。这是我描绘的灵的享受。要学习跟随主，跟随里面的带领。
再有一个例子：我以前曾去店里偷过东西，后来圣灵感动我去还钱，还加了几倍，当我把装钱信封放进去后，那种里面灵里的享受那是太喜乐了。这是没有公式的，主希望我们单单跟随祂自己。
B。需要在良心、直觉和交通这三面操练灵
灵是在人最深处，如何操练灵？可以从身体如何操练来看。以打篮球为例子，姚明站在罚球线投球与我在罚球线投篮，谁进球的概率最大？因为姚明可能每天苦练投篮2千次，他除了投篮还要练上篮、练耐力、练各种专项肌肉力量等方面才行。操练灵也有很多方面：良心、直觉和交通，它们是灵的三个功能。操练灵不仅仅是大声喊，你需要知道操练那一部分，操练灵绝对比身体复杂、丰富和多面。虽然圣经里没有一节是直接说到要操练良心、直觉和交通，那是前面许多弟兄查考和进入圣经，读了很多书报后才看见的。
1。操练良心是第一位的
我刚开始爱主后，一次在祷告后想起年轻时曾偷过店里的物品，我就说主啊，这么久的事你都记得啊，完了我就只好去对付。我就要去顺服良心的感觉去对付，对付完后里面就满了喜乐。要对付良心，良心不好不能好好跟谁主。
2。直觉是从神来的直接感觉
圣经的例子：彼得他去钓鱼，左调右钓没有钓到鱼，突然网鱼网上153条，他就说：是主！这就是直觉。朱弟兄考台北大学，当他知道自己差一分时，在那一刻他马上反应，有主！这是主做的，这叫直觉。你有没有直觉？要操练在一切事上联于主，对事情发生不要以为是理所当然。朱弟兄年幼时上学骑自行车，到十字路口，会问主：我到底走那条道路。请问走左边和右边有区别吗？但朱弟兄年轻时就这样操练联于主。
3。交通就是学习跟主说话
跟主说话有很多条路。求告主名就是跟主说话，读圣经是听主的话，祷告是向主说话，所以这些要融合在一起。唱诗歌也是一部分，也是帮助我们更柔软，总之都是一些路，你唱诗歌唱的多唱的好，容易叫我们柔细。读经多会叫你满了神的话，你向神祷告多，里面就会好，向神的祷告和交通，需要练了再练、练了再练。就像小孩子喜不喜欢说话？要跟神说话，说得越多越好，说到里面充满、喜乐和舒畅。
操练灵它就是这么多这么丰富，你的良心要注意，你的直觉要注意，你的交通要操练。这样，你就是一个操练灵，叫你的灵越来越强的人，就像你的身体需要操练，它没有办法骗的了人的，它是多少就是多少，它不是情绪的，它是一个实在的东西，有多少操练就有多少的实际。
