交通在蒙特利尔
Fellowship In Montreal

属灵问答 - 建造教会

这次朱弟兄的分享太好了,对我有很多的帮助。原来撒旦的权势在地上这么的强,还这么的诡诈。把我们看做一些好的事情(学位,工作,婚姻),一不小心就被撒旦的权势掳掠去了。 提问:

一、撒旦的目的是让我们离开教会生活,成为单独的人,这样他就可以掳掠我们。不知道这样理解对不对?这么说来,教会生活,对于我来说简直是太重要了,和弟兄姊妹们在一起祷告,一起交通,一起追求,这会成为我的保护,使我脱离那恶者。所以,今天的信息我的最大的得着和今后的警醒,就是无论如何,我都不能离开教会,离开弟兄姊妹。我在主里很年轻,因为各种原因,曾一度想离开教会,不想聚会。感谢主,因着弟兄姊妹的扶持,我没有离开。回过头来,很庆幸没有离开,否者现在就被那恶者弄走了,自己还不知道。我的问题,今后可能也会发生,当我感觉自己低沉的时候,也可能和教会的某位弟兄姊妹有“不对付”,“看不惯”,无法享受教会生活的时候,我知道不应该离开教会。但是可能胜不过,我该如何行不离开教会,“倒”也“倒”在弟兄姊妹中间,“死”也“死”在弟兄姊妹中间?

二、我也想参加更多的教会生活,比如更多的追求,交通和祷告,这样做会对我的属灵成长有益处,但是我还是做不到。虽然也知道不去参见教会的生活,时间也浪费在一些无用的事情上(看剧,朋友圈,唉,又被撒旦带走了,他太厉害了)我该如何增加自己的度量,让自己可以去更多的追求和成长,这样我会受到保护的更多? 非常感谢叶弟兄。

叶弟兄的交通:

这篇讲到建造教会。从13篇开始,就讲到教会到底是什么?然后14篇,就讲到教会的建造。圣经经节:马太福音16:18 我还告诉你,你是彼得,我要把我的教会建造在这磐石上,阴间的权柄不能胜过他。就这短短的一句话,好多东西。

第一个点,我要把我的教会,第一个是教会,第二个是建造,可以说13篇就是讲教会。教会这个字是ekklesia,是蒙召出来的会众。ek-是出来的意思,-kles是呼召,-ia是字尾,表示性质。教会是我们的主我们的神,从世界里呼召出来的一班人,这一班人有呼召者的性质,所是。这就是教会这个字的定义,这个定义简直太好了。盼望大家都能够记住。这是第一个点。

第二个点,教会不仅呼召出来了,可是教会还得建造。我要把我的教会建造在这磐石上。所以,第一个问题,就是要把人召出来。第二个问题,还得建造。我举个例子,要构成一个军队,首先得把人召来,然后呢,我在台湾是当过兵的。我也是曾经被呼召过,我被呼召,就进到另外一个范畴里去了。一进去,头发先剃光,所有的个人东西都拿走。召去了,就好了吗?这里是召,这里相对应的就是教会。可是军队,把我这个人召去了,我进到那个营区里去了,进到军队的范围里去了,够不够?当然不够,这是第一步而已。接下来呢,从立正开始学起,然后,走路,唱歌都要学,然后学打靶,战技等等。这是军队,人召来了,还不够,得训练,学习各种战技,然后才能出去打仗。那教会呢,主已经把我呼召出来了,可是呼召出来还不够,要建造。这个建造,故事就多了。

老弟兄在14篇告诉我们,什么是建造?建造有四个要素:1。父神的启示 2。基督的启示 3。磐石必须裂开 4。西门必须变化成彼得。使用建造这个词,但是教会的建造和盖房子不同。我参加过建造Aslandwood和Huntington House。我们华语弟兄和美国弟兄一起来盖房子,一块一块砖头垒出来的。但是建造不简单,盖一栋房子都非常地复杂。但是,这是物质的建造,这是房子的建造。但是今天我们讲教会的建造,是属灵的。它的内涵最主要的是:1。父神的启示 2。基督的启示 3。磐石必须裂开 4。西门必须变化成彼得。什么是建造,越多父神的启示,越有教会的建造。越多基督的启示,越有教会的建造。

第15篇开始,老弟兄就讲到教会的建造是有过程的。1。是启示的过程,2。成长的过程。3。是变化的过程。4。是劳苦征战的过程。5。是团体经营的过程。我觉得这几点太重要,太宝贝了。

教会,人召进来了,还得建造才能真正成为教会。但是这个建造是有过程的,那就不是只有马太福音了,把圣经中很多重要的经节都拿来了。那到底怎么样才能建造?1。 要有启示,2。要有成长,3。要有变化。等等。换句话讲,经过这个过程,就有建造。很少人领会,教会建造是需要过程的。我们都喜欢一步登天。xx弟兄到一个新的地方,加入一个团体就好了,会很轻松,为什么要那么累,去开始自己传福音,聚会。弟兄姊妹,教会的建造是有过程的。那个过程,是好宝贝的呀。我的老大今年21岁了,过年就22岁了。不得了,我回想这个过程,好怀念呀,也很喜欢。这个过程真好。所以弟兄姊妹家里孩子还小的,珍惜这个过程。你知道,我们都会这么想,孩子3岁的时候,孩子快快长大吧,快上初中吧,快上大学吧。养过孩子和没养过孩子真是不一样。把孩子放到老家给老人养,对孩子对父母都没好处。做父母的要珍惜这个过程,陪同孩子成长的过程太宝贝了。 同样,教会建造的过程也非常宝贵,2002年8月在多伦多开始开展一个小区,9个弟兄开始,3个月后长到40多人。这个过程很宝贝,和弟兄一同经过了,有很多人得救,也有人搬走,但是这中间仍然会有很多的成长,很多的建造。 教会建造的过程:一是启示的过程,二是成长的过程,三是变化的过程。 教会就是天国,Edmonton和Calgary教会都有一点的建造,一地一地的教会都需要建造的过程。Mississauga的会所从一个小房子扩建成一个中型的房子,这还只是外面的建造,教会更需要内在的建造,因为圣经说:阴间的权柄不能胜过建造的教会。我们若是单独了,会容易被撒旦掳掠,跟弟兄姊妹在一起,会得保守、得保护,不离开教会,不离开弟兄姊妹,倒也要倒在弟兄姊妹中间。我们在一起是为了主的见证,中心要明确,追求要丰富,可以有健康的成长。教会生活绝不是人的组合而已,还要看见还有主在里面,教会的中心和内涵就是主耶稣基督,对主越认定就越不容易离开教会。如果我们对主不是那么认定,我们就会无所谓。 我上次提过一次,因为疫情弟兄姊妹都改成在线上聚会,好处是方便,不要出门,ZOOM一打开,电脑一打开就可以聚会了。 我在MISSISSAUGA 也可以在线上跟你们加西的弟兄姊妹一起聚会,确实很方便,但是不能永远都这样。现在国内很多地方教会,因为现在疫情已经没有了,很多地方都开放了,好多地方都开始恢复线下聚会,可是发现有好多弟兄姊妹回不来了。还需要一个一个去看望,一个一个去鼓励。特别还有一些人有诸多理由,希望线上线下都有,我可以来现场聚会,也可以去线上。我们这里XX弟兄就非常反对,要么线上,要么就线下,不要又线上又线下。对不起,这是他个人意见。我是说,为什么,因为线上是太方便,甚至太随便了。有人甚至开玩笑说,对方若没有开视屏,可能衣服都没穿戴整齐,反正你看不见。弟兄姊妹,真的。我主日跟你们在一起的时候,我就把领带拿掉。主日早上Mississauga聚会的时候,我会打领带。我有时候还打着,跟你们在一起的时候,有时候觉得两个小时下来还是蛮累的,就把领带拿下来。但是你看我们现在这样子经过这样的过程很不容易。再回来,就不容易。但是你要知道,教会不只是线上,人需要来在一起,需要有真实的彼此的建造,生活、关心等等。所以你就发现当疫情过后,(我们这里还不知道会多久。)无论如何,大家都希望可以来见见面。譬如说国内,现在恢复聚会,盼望大家可以来在一起,好好的聚会。有些弟兄姊妹就不来了。他(她)就要求我能不能线上加入。其实真的最好不要再有。也许你会说偶尔有的时候会有某些难处,但是人真的是很懒惰, 人是堕落的,现在出不了一个代价,习惯了,到时候也会出不起代价。好吧,无论如何,我们就发现那一些不来的,好像主对他(她)来讲就比较客观、遥远。如果你对主的享受不够多,对主的认识不够丰富,你不容易或很有可能教会生活不能长久过下去。所以老弟兄他前面讲还是启示的问题,到底有没有看到父神的启示,基督的启示。这是第一个。

第二个很重要的就是要有同伴。我觉得这位圣徒你的问题很好,我相信你很有得着,那我问你一个问题:你怎样才能不离开教会生活?同伴真的很重要。还有离开教会圣经有一个例子就是罗得跟罗得的妻子,这个很明确。罗得离开亚伯拉罕之后,圣经记载一句话“罗得渐渐挪移帐篷,直到所多玛”。所多玛是一个罪恶之城,是满了罪恶的地方。但是圣经说了罗得渐渐挪移帐篷,直到所多玛,罗得不会一天直接搬到所多玛,他是渐渐挪移帐篷,什么意思?就像圣徒离开教会生活也是渐渐的。刚开始也是周周聚会,然后突然有一次一个主日有些什么事情,他就去跟弟兄请个假,后来发现也没怎么样。后来就习惯性的每个月总要请一次假,每月参加四次主日变成三次,慢慢变两次,慢慢变一次,慢慢的三个月来一次,到最后半年才来一次。我跟你讲,这叫渐渐挪移帐篷。所以怎样才能不渐渐挪移帐篷?要有同伴!你若一个礼拜不来没人理你,下礼拜不来还是没人理你,你也知道大概我没什么同伴。我现在参加的聚会过去要少一点,但每个礼拜大概最少有15场聚会,几乎每天有聚会,我哪一天没有聚会马上就会有人来找我。所以我就很难离开教会生活。礼拜五下午,我家儿子有一个特别的活动,我联系的。结果最后我跟他讲,我都安排好了,让妈妈陪你去,因为那时我有聚会。他马上气起来了“什么你弄好了,你不陪我去了,你就知道你整天聚会,聚会聚会。”我儿子就这么说我,被他骂了,我不敢说话。但他说的确实有道理,因为我确实经常聚会。他也感觉我常常聚会,他的书房就在旁边,能听见我聚会中的大声说话,他都听得见。请问我要离开教会生活,怎么离开呀,大概很难吧,总是天天跟弟兄姊妹在一起。我跟你讲,如果你跟我一样天天跟弟兄姊妹们在一起你也离不开教会生活。说的这里到满实在的,我不仅离不开教会生活,我一天都离不开。 这是我的秘诀,你可能会说这个秘诀太差了,但很实用。你如果每天和弟兄姊妹在一起,请问你怎么离开教会生活。

然后你要学习会和弟兄姊妹交通。譬如你要搬开,或者你毕业了,在Edmonton, Calgary找不到工作,或者没有你合适的。你怎么办,你要学习和年长的弟兄姊妹交通,与在旁边陪伴你,也比较老练一点的弟兄姊妹交通。感谢主,你们中间有些弟兄姊妹在教会生活久一点,任弟兄也一直在陪同你们。感谢主,他年龄摆在那里,又这么丰富的经历,你可以请教他。若你愿意也可以与我交通, 我很乐意。总之,你搬迁到哪,找工作呀,你要找弟兄姊妹交通。你要找工作,找什么样的工作,不能闷着头就去了。当你这样操练实行的时候你就不容易离开教会生活了。

这里有一个情形,这里你讲当你低沉的时候,和教会里的某个弟兄不对付看不惯的时候。这是人跟人,所以我讲你是和人在一起还是跟主在一起。如果你和人在一起,对不起,你迟早会跌倒,迟早的事情。比如,你们现在觉得Y弟兄很好,感谢赞美主。你们最好点头说是,要不然Y会难过。那你猜为什么Y弟兄好,为什么觉得W不好。有时候W弟兄很太严肃、太认真,总是要求那么多。那为什么认为Y弟兄比 W弟兄好,是因为Y弟兄没和你们在一起,我很远。如果我真的和你们在一起,你们就觉得完了。有人开玩笑会说: 结婚前是白马王子,结婚后发现是黑马浪子。都有马都是子,可完全不一样。

对不起,我又要用Z弟兄和S姊妹做例子,因为他们俩刚结婚的时候我是有机会见到的,我在DL市见到他们的,然后老弟兄一直在称赞他们。哇,这个弟兄真好,这个姊妹真好啊。你看这个,男的英俊,女的漂亮。那还是问S姊妹:Z弟兄有没有缺点?Z弟兄还是以前的白马王子吗?S姊妹:呵呵呵,Z弟兄:一言难尽。感谢主,我们都有主的怜悯,我们在主里的夫妻真是蒙恩。另外一面我们也不能不承认,我们人都是肉体啊,都是在堕落里,都在亚当里的。唉呀,我姊妹看着我,每天摇头,头都要摇得快断了。然后就说我怎么样也不知道,原来你这么差。所以,如果你若看人,我可以给你下预言、下断案,对不起,不应该这么讲,我们之前讲过不能算命,现在我就替你算一次“命”,你绝对在教会生活活不久!比如说:J姊妹经过Z弟兄家,听见里面声音好大哦,他们在吵架!Z弟兄好大声哦,还敲桌子、踹门;S姊妹的声音更不得了,不是高八度,而是高二十八度,连钢琴声都给它盖过去了。耶,好可怕。然后J姊妹就去找到W姊妹说,不得了了,大事不好了,我刚才经过Z弟兄家,他们吵得快要不行了,你不要告诉别人哦,我只有你一个好朋友,我不告诉别人的,只告诉你。然后W姊妹又跑去告诉N姊妹,我刚得到一个消息,跟你讲哦,我只跟你一个人讲哦,不跟别人讲......;这样一个传一个,等下次大家见到Z弟兄,你就会觉得Z弟兄的脸是怪怪的。弟兄姊妹如果你看人,那人将来很有可能会离开。以我三十多年的教会生活,看到离开的人太多了,他们有一个特点就是喜欢看人。就像我这次从中国回来,很多人就来告诉我,叶弟兄你真好,你来了就太好了,这种迷汤我听得太多了,这个原则上都在人里面,看人,这种人一定活不久,迟早要死掉或要离开。怎样才能不看人?秘诀就是要看主,看主多了,自然人就看不见了。

这位圣徒提到:我也想参加更多的教会生活,比如更多的追求,交通和祷告,这样做会对我的属灵成长有益处,但是我还是做不到,虽然也知道不去参见加教会的生活,时间也浪费在一些无用的事情上(看剧,朋友圈,唉,又被撒旦带走了,他太厉害了)我该如何增加自己的度量,让自己可以去更多的追求和成长,这样我会受到保护的更多?

你自己也知道看剧看朋友圈实在是很无聊的事情。你如果要追求,我跟你讲我高中时,每天都要读一个小时属灵书报和圣经,我都把它定下来;我要祷告半小时,把它定下来。前面弟兄告诉我,没有定时祷告就没有祷告,(对不起,这句话后面还有很多内容需要去解释,今天没有时间)。你们读书总要有计划,那怎样才能有更多追求呢,定下来!我高中大学自己有些追求,就定下来。最近密西沙加有些弟兄姊妹开始有定时祷告的操练,有人每天定时祷告半小时,有人20分钟,建议最好不要低于10分钟。定时祷告定时追求,照着自己的度量来增加。就像前面弟兄说的:传福音的秘诀是传,唱诗歌的秘诀是唱,读经的秘诀是读。最好是找同伴一起来追求,最近有一个人找我读圣经,每天早上读半小时,开始前会有些祷告,大概可以读5章圣经,结束时再有些祷告,我觉得这个同伴很帮助我,我很享受。

我很喜乐,提这样问题的弟兄或姊妹,你们都享受主仆人的话语,愿意你们在教会生活里,叫你们越过越成长,越过越有长成的度量。(完)

 2020 年 11 月 28 日   葉仁全


如果您有任何版权问题、建议、推荐信息或投稿, 请发email到:info@fellowshipinmontreal.org