属灵问答 – 不要心硬
提问：
上次主日听了您分享男女朋友如何交往，想问一个问题：新约主张一夫一妻，为何在旧约里看到某些有名的人物可以娶几个妻子，我们应该怎样来领会？比如在《创世纪》里，雅各娶了二个妻子和二个妾。
叶弟兄交通：
读经：太19:3-12，申24:1-4
太19:3有法利赛人来试探耶稣说：“人无论什么缘故都可以休妻吗？”19:4耶稣回答说：“那起初造人的，是造男造女，19:5并且说：”因此，人要离开父母，与妻子连合，二人成为一体，这经你们没有念过吗？19:6既然如此，夫妻不再是两个人，乃是一体的了。所以神配合的，人不可分开。”19:7法利赛人说：“这样，摩西为什么吩咐给妻子休书，就可以休她呢？”19:8耶稣说：“摩西因为你们的心硬，所以许你们休妻，但起初并不是这样。19:9我告诉你们：凡休妻另娶的，若不是为淫乱的缘故，就是犯奸淫了；有人娶那被休的妇人，也是犯奸淫了。”19:10门徒对耶稣说：“人和妻子既是这样，倒不如不娶。”19:11耶稣说：“这话不是人都能领受的，惟独赐给谁，谁才能领受，19:12因为有生来是阉人，也有被人阉的，并有为天国的缘故自阉的。这话谁能领受，就可以领受。”
申24:1 人若娶妻以后，见她有什么不合理的事，不喜悦她，就可以写休书交在她手中，打发她离开夫家。24:2 妇人离开夫家以后，可以去嫁别人。24:3 后夫若恨恶她，写休书交在她手中，打发她离开夫家，或是娶她为妻的后夫死了，24:4 打发她去的前夫不可在妇人玷污之后再娶她为妻，因为这是耶和华所憎恶的。不可使耶和华你神所赐为业之地被玷污了。
神给我们自由拣选的意志
从马太福音十九章这一段看出，旧约有很多地方确实是因为以色列人的心硬。到了新约时代，也有一些是因为我们的心硬。有时候神没有办法，因为人不能完全照着神所要的来行，神就一定要陪同人来成长。凡做父母的容易领会我的话，譬如说我们盼望我们的孩子认真读书，但是孩子能不能照你所想的认真读吗？我常常跟我儿子讲，你爸爸当年在你这个年纪，我读了多少书，我多么认真，即使你那么讲也没用，他不一定会听。没有错，我希望他好好读书，可是他不一定做得到，我难道要一直把我的标准定的这么高？我到底该怎么帮助他？所以我得去就近他一下，配合他一下。整本圣经它给人的观念也是这样，神原初要人吃生命树的果子，若是有人说如果没有撒旦，没有知识善恶树，今天就没有那么多问题了，是的！但是神不要人像机器人那样来爱祂，神要人心甘乐意的来爱祂。所以神就不限制人，神把自由拣选的意志放在人的里面，给人去做。神真的是很大胆，你敢不敢把这样自由拣选的意志给你的孩子？我相信做父母的都懂，若是小孩很喜欢吃糖，你就给他吃糖，牙齿都不要了？稍微大一点，他该好好读书，他不好好读书，你说没关系的，不想读就不要读了，你会这样吗？我想没有一个父母会这样。但是怎么能够叫他里面认识，所以神当初给人一个自由拣选的意志，这不简单。到了最后经过神差遣主耶稣来，经过救赎，救恩的成功，在我们身上这么多年的工作，最后到主再来的时候，到新天新地的时候，我们这一班蒙恩得救的人，得赎被变化、被制作成与他一样的人。那时我们要说主我们不愿意背叛。可不可以背叛？我们还可以背叛，可不可以拣选撒旦？那时候已经没有撒旦，可不可以拣选别的？还可以。但是人这个时候已经完全被神得着了，这个时候人所要的就是神所要的！这时候人没有任何的勉强，他是甘心乐意的，拣选神所要他拣选的。这个时候不仅是神要他而已，而且他自己也愿意拣选神所要的，这就是我们末了的情形。但是这个需要经过一个很长的过程。比如诗篇经历了那么多过程，到了卷五的最后都是赞美，尤其是第一百五十篇，说到：你们要赞美耶和华，在神的圣所赞美他等等。其实从第三篇或第五篇就可以开始这样赞美了，可是若你没有经过整个一百五十篇的经历，没有经过整个本来是跟随主爱主，然后经过教会生活，经过教会的败落，再复兴等等，也没有到全地去要得着神所要得着的，你不懂赞美，你不能真正的发出对神最高的赞美，只有经过这个过程的人才能发出赞美。
因为人心硬摩西才给休书
神真的是没有办法，因为人心硬，摩西因为你们心硬才给你休书，但是神起初不是这样。圣经它是这样子，有很多东西它不一定写的那么详细。譬如说《创世记》一章，关于复造的记录，那么简单吗？神说要有光就有了光，难道没有一些细节吗？怎么造的？等等。可是神说，这不重要，很多其他事情不重要，我只讲最重要的，我只讲我最在乎的。圣经的中心是要写出神与人的关系，所以有一些东西比较次要，他就不提了。确实因着人的心硬，摩西因为你们心硬，就给你们休书了。人类历史的发展有它的轨迹，因着男性在许多方面都比较强。比如力气比较大等等。总的来说，人类历史不管是中国或者是西方，你大概都看得到，从起头都是男人的力量，是男人占主导地位，这是人类历史。人没有一开头就那么懂神所要的什么，没有，那就是心硬。那男人既然这样，男人又是有罪的，我们都是堕落的罪人，亚当的后代。你为什么没有犯一些罪，不是你不想，而是因为你不敢。人类的历史开头就是以男性为主的，因为男性比较有能力，慢慢就形成了男的就可以纳妾，这跟神原初所要的是不一样。神并没有强压着人，拧着他的脖子要怎么走，人类历史的发展都是人没有神以后，人自己慢慢产生出来的。圣经第一次提到娶了两个妻子是拉麦，后来慢慢就变成古代的人都是这样，都是可以娶几个妻子。后来因为战争，男人也死的多，所以女人多了你怎么办？包括中国、西方很多历史上的记载，出去打仗死的都是男人，女人就变多了，男人就可以多娶几个。但无论怎样，这都是历史演变的结果，但神所要的不是这样，神并没有因着人的失败、人的堕落、人所不要的而有所任何的限制。不，神还是要得着祂所要的。若不是因为有主，我们今天不知道还要犯多少的罪，像男人出轨、有小三等。感谢主，我们是一般蒙恩得救的人，我们有了主，有了主的生命，知道我是一个堕落的罪人，我需要有主，我才能够蒙拯救，脱离这些卑贱的，脱离这些地上事物。
神许可人在限制里过日子
夫妻之间也要避免受引诱而犯罪。我们每一次听见国内的朋友说，一些夫妻盼望移民来这里，但在加拿大或美国很难找到一个合适的工作，用来应付家庭的开销，所以通常是妻子陪着孩子到北美来读书，丈夫就留在国内挣钱，然后把钱寄过来用。每次我们听到这样子的话，我从来都不会鼓励，从来不会赞同他们。我会说如果你还要你的丈夫，请你们不要做这样的决定，这是给仇敌留地步。所以求主怜悯我们，让我们能够真实的认识自己的光景，婚姻实在是神给人一个大的祝福，但是在婚姻的关系以外，再有男女之间亲密的关系，那就是得罪神的，也不建造人。新约说得很明确，其实旧约从创世纪也说得很明确，中间这一段‘摩西因为你们的心硬’，给你们这样子，这是摩西明确讲。我们还是可以借用那段圣经，‘摩西因为你们的心硬’，因为人心硬，所以神许可人在人的限制里面过日子。
一同承受生命之恩
但是神总是在他的救赎救恩里，至终要把人带回神原先所创造的，所以《创世记》二章造了一夫一妻，经过整个旧约的时代，到了新约的时候，主耶稣起来讲，当初造的乃是造男造女，二人要离开父母与妻子联合，因此，人要离开父母，与妻子连合，二人成为一体。我们真是能够这样来经历和见证，夫妻一同来经历神，来蒙神的恩典，真如圣经所说的，一同承受生命之恩，我跟你讲那太好了。如果你是单身的时候就信主了，我就劝你，一定要找得救的弟兄姊妹，尤其最好是属灵情形层次跟你相当的，寻求这样一个交往的对象。反过来你是结婚后才得救，如果另一半还没得救，我们是很迫切，也希望求主给你们怜悯恩典，叫另外一半赶紧得救。如果夫妇都得救了，我愿意告诉你们，真美。你会发现，人在一起挣钱，你能挣多少？在一起玩乐，你能玩多久？很快就厌烦了，真正叫你们婚姻的路走的长远的，只有两个人同心爱主、同心侍奉主，那绝对是最甜美的。
叶弟兄夫妇见证
我结婚已经23年了，当初我搬去北京之前，很多我的属灵书报都是装箱放在我旧房子的地下室，一箱一箱的都是我的书，还有我姊妹以前写给我的书信。这次我搬家，就把这些通通搬出来，然后我就看到过去的这些信件，当年我们在交朋友的时候，我姊妹写给我的情书，看到那些情书，真的蛮感动的，可惜没有我写的。因为我写给她的，都还在台湾，她还没有拿过来，她写给我的，就在这我都带过来了，反正真的是很甜美。我们一同爱主，一同跟随主，夫妻所经过的，我们一定也经过，我们也绝不是那种神仙夫妻，好像从来不吵架多么好，我们是正常的人，我们也会吵架。但是当我们经过了这么长的年日，我们里面能够做这样的见证：主啊，有你的人生真好，有你，夫妻真甜美；有你，夫妻一同来带孩子，能够学着帮助我们的儿女，让他们能够来跟随神，那是多么有福、喜乐的一件事情，当我看见我的孩子有一点爱主，里面那种喜乐无法诉说。
不要走心硬的路
我劝这位圣徒，神的话是这么宝贝，没有问题，立定在这里。读经的时候你要会分辨，摩西是因为你们的心硬，所以你不要走心硬的那条路，要走心软的那条路。我们在神面前要柔软，要跟着神的话。主耶稣说的很清楚，起初并不是这样，神所配合的，人不可分开。神造的就是这样，你肋旁的一部分，我常常喜欢这样讲，如果可以的话表演一下，真的是肋旁。神造人真是太奇妙了，神造男造女还不一样。所以你不能说会有两个肋旁，我说我这个肋旁本来在这，我把它挖出去再换一个肋旁，不能这样对吧？圣经的话是很清楚很明白，愿我们得怜悯遵守圣经的话。（完）
