波阿斯-路得-俄备得-耶西-大卫的家谱名字带来的灵感
标题: 波阿斯-路得-俄备得-耶西-大卫的家谱名字带来的灵感
太1:5b和太1:6a 记载了 “波阿斯从路得氏生俄备得；俄备得生耶西，和” 耶西生大卫王“。另得4:21a和得4:22 也述说了” 波阿斯生俄备得“ 和 ” 俄备得生耶西；耶西生大卫“。这是一段耶稣人性里的家谱，这圣徒拾穗会写出波阿斯，路得，俄备得，耶西，大卫的家谱名字带来在教会生活里神心头美意的一个灵感。
太1:5b 波阿斯从路得氏生俄备得；俄备得生耶西；
太1:6a 耶西生大卫王。
得4:21a 波阿斯生俄备得；
得4:22 俄备得生耶西；耶西生大卫。
在出版的朱弟兄所发表之路得记里，希伯来文的意思，波阿斯 (Boaz) 是“在神里有力量; in him is strength”, 路得 (Ruth) 是 ”亲密的同伴，喂养，牧养; companionship, feeding and shepherding“，俄备得 (Obed) 是 ”服事，敬拜；to serve, to worship“，耶西 (Jesse) 是 ”耶和华存在；Jehovah exists“ 和大卫 (David) 是 ”神所爱的; beloved“。
波阿斯是“在神里有力量“。我们这样一位大能力的神是全足，全丰，全能，全智和全知的，也是”耶和华：我是那我是“的神，但祂需要一位妻子”路得：亲密的同伴，喂养，牧养“来实现祂的心头美意”神的国；God’s kingdom“。这位妻子就是需与神是亲密的同伴，有交通，有相爱，也会在神里，藉着神，来喂养 ”神“ 给人和在神里来牧养人。结果就产生了教会生活里的“俄备得：服事，敬拜“。 ”俄备得“代表一些服事者一面是劳苦忠心的服事主和人，却又不是靠着他们任何的天然能力，因他们的所是，所活和一切所作是敬拜神，以神为中心的。
感谢主，这些服事者在教会生活里产生的生命果子就是许多许多的“耶西：耶和华存在“，也就是众圣徒们而 神实实在在的活（存）在他们的生活行动里。当然这些众圣徒们必然成为 ”大卫：神所爱的“，并且他们也用神的爱来爱他们的神。因大卫是作了全以色列民的 ”王“，也代表这些是 ”大卫“ 的众圣徒们就是神国的实际，也是神的目的和旨意。
赞美主，这一小段耶稣在人性里的家谱” 波阿斯，路得，俄备得，耶西，大卫”赐给了我们这样的一个属天的灵感。
20220724 (任正魁)
