预防习于听道和讲道的交通

至少在McGill大学里，教授教的好不好不是教授们打分而是学生们打分数。也就是教授们的教书（当然他们或她们有好的准备）需非常留意他或她的学生们（他们教书的对象）需要的和能够吸收的是什么？常常需询问他们或她们的反馈 （feedback）。不仅是教授需尽力且注意他或她教的有多丰富，而是学生们到底因他或她的教学学到了多少？这是教师们的责任也应改是他们的酬劳（reward)。

教会生活里是完全一样的，所以我们必须留意如何在教会的主日或平常聚会中（非众教会的训练时）作见证和申言（说主和说出主来）。一般服事者（包括很多全时间服事者）都很认真的，在主里，在灵里，在主的话语里，在他们的经历基督上有充分的准备，却有时没有留意听众是谁（再说不是众教会中的训练时），他们能了解吸收多少。

为什么在教会生活里

a。许多人习于听道？就是我们在生活当中，不追求主，不思考主的话，不将主的话容入我们的日常生活。例：即使是使徒保罗，在使徒行传17:16-21,32 因那、雅典城的人（他传福音的对象）被偶像（对我们来说，世界上的很多人，事，物）霸占，听不进主藉着保罗的话，所以保罗离开了那城（似乎，在圣经中保罗就再没去过雅典了）。感谢主，还是有几位信了主（徒17:34）。也就是说我们需留意听众他们的所是。 在教会生活中常作为听众的我们也需操练，多赞美，感谢，祷告，唱诗，见证和申言，等等。不操练这些的，就像雅典城里大多数的人一样。会让服事者非常洩气和失望，他们可能就会转去服事其他人，我们就不蒙福了。所以，尤其在主日，甚至在一家里的弟兄和姊妹，都操练赞美，感谢，或在周二晚祷告交通聚会中祷告几秒钟。这也会自然的拦阻很多圣徒习于长久的祷告（稍长久的赞美和感谢不包含在内）。再说，这也是提防我们习于听道。

b。许多人习于讲道？大部分人没有操练在申言时讲些例子。申言的例子可用1。我们属灵儿女或属灵同伴的成长（圣徒们讲到与他们儿女一同的读经，背经，祷告，唱诗就是很健康的例子）；2。我们熟悉的属灵长辈和主仆人们的见证例子；3。圣经中圣徒们的例子；4。迫不得已，也只好用自己在主里的经历作例子。这些例子会使听众更加了解我们见证和申言的内含，增加他们的收听率（receptivity；原则上在Verdun community center 主日聚会时，坐在最后几排的圣徒们收听率大都是5% - 10%）。

因主日或平常的聚会常有时间的限制（除非教会特别的给我们很长的时间）作申言的圣徒常落入一个陷阱，就是想将很辛苦准备好（的确在主里，在灵里，在爱里）的内容（也常是从主来的负担）完全说出去，以至于说的快，不常有举详细的例子。这就是没有留意到听众的收听率。其实，我们的见证和申言需一个字一个字用灵慢慢的推出我们的口中（雅各书1:19a 我亲爱的弟兄们，这是你们所知道的。但你们各人要快快地听，慢慢地说）。若有经节，最好清楚的能提两次也能唸两次这个经节，因绝大多数的听众不熟悉作见证申言者所准备的。若是有如此操练，当然交通的重点（从主来的负担），因时间的限制和考虑收听率，一般不要超过两个重点（从主来的负担）。

什么时候可以讲的很多重点又可讲的详细（除了教会特别的给我们很长的时间）？就是与属灵同伴，与属灵儿女和与小的属灵小组在一起私下里长时间交通时。或另一个管道是把见证的和申言的写出来，但这是写给主和自己的，另若有主的带领，可投到教会的网站上。但健康投稿的心态是期盼圣徒们多看圣经，多看主仆人们所写的属灵书籍，而不是看我们自己所写的。但当圣徒们问到我们所写相关的提问时，就可以将这些已写的寄给他们作参考，这是有效且合宜的。再说，这也是预防我们习于讲道。

一般在教会的聚会中缺少圣徒们作短的见证和申言的操练，常是大家习于不吭声。这表示，我们服事者的失败和众圣徒们在观念上不知道他们的见证和申言（无论是什么生命的层次）的操练是他们生命成长的必须。的确，很多基督徒许多年常都不会作任何有主新鲜话语带领的见证（就像徒17:21雅典城里的人一样满了新闻说说听听却没有从主来的异象和启示）。一般的见证和申言应该是主在一星期之内赐给我们的新鲜带领，说话和祝福。所以有写下这些见证和申言的习惯是非常蒙福的（不必说出去；只向主和自己说），可增加我们对主的信靠。这也是预防我们习于听道和讲道。

（任正魁, 2020/05/15）