希伯来书第十二章 

“奔那摆在我们前面的赛程” 和 “望断以及於耶稣” (来12:1–2)

人的一生有很多比喻. 其中之一即人生如奔跑赛程. 参加这赛程的人一定很多很多, 但是得奖赏的不多, 甚至可能一次只有一人(林前9:24).兹根据上下文略述得奖赏的条件如下:

1.  要有同伴(就如一节的见证人, 或教会里的弟兄姊妹). 同伴会使我们得鼓励、供应、保护以及精神加油.
2. 要脱去各样的重担, 没有包袱, 没有负重, 轻车简从, 越轻快越好.
3. 也要脱去一切缠累的事物, 无忧无虑, 集中力量,奔跑到底,来得奖赏.
4. 须要忍耐, 坚持奔跑下去; 千万不可半途而废, 徒劳空跑一场(参腓2:16).
5. 在整个赛程里, 决不可向後看(参创19:17, 26; 路17:32, 9:62).
6. 在赛程之前, 必须有充分适当的准备工作, 一切都要接受教练的严格管教.
7. 最关键的话乃是 “望断以及於耶稣”. 如果比较(来11:26) “望断以及於那赏赐”, 可以推论那赏赐就是主耶稣基督. 就如使徒保罗在腓立比书三章所描述的: 视万事如粪土, 为要嬴得基督. 忘记背後, 努力面前的, 向著标竿(就是主耶稣基督) 竭力追求. 也就是说, 在赛程里绝不去想任何其他的人事物, 全人只专注那惟一的目标, 得奖赏, 得基督.

诚愿你我都能蒙恩作得胜者! 像保罗一样, 在临终时可以豪迈地宣告: “当跑的赛程我已经跑尽了 (提後4:7).” 阿们.

管教(来12:5 etc.)

世上肉身的父照自己以为好的, 没有不管教自己儿子的(来 12: 10). 俗语说得好 ” 玉不琢, 不成器; 人不学, 不如物.” 不以适当的管教, 决无法成材. 这是世所公认, 放诸四海皆为准的. 尤其是对每一个信徒, 父神更是施以最适当的管教, 例如兴起环境使其受苦或经历磨难等等, 为了使他们得益处(参罗8: 28) , 并有分於他的圣别(10).

管教就是惩治, 包括责备(来 12: 5) 、鞭打(6) 、学习忍受(7) 与服从(9) 并操练(11) , 以及旧约中如箴言里的一些宝贵金句等等. 虽然一切的管教, 当时不觉得喜乐, 反觉得愁苦; 後来却会结出平安的义果(11). 阿们.

非圣别没有人能见主(来 12: 14)

圣别乃是神的属性之一, 或说神是圣别的. 因为他是圣别的, 所以成为神的儿子也要圣别(利 11: 44 - 45等等). 对我们信徒而言, 圣别就是从平凡之中被分别出来, 归於神. 圣别有两方面的讲究: 亦即在地位上的圣别和性情上的圣别. 前者是法理的, 外在的, 客观的, 是神的白白救恩赐给我们享受、取用的. 後者是生机的, 内在的, 圭观的, 是随生命成长而成长的. 从地位上来说, 我们每一位信徒在蒙恩得救之後都是圣别的. 从圣别的性情上来说, 在得救之後就要经历一切圣化的过程, 使神圣的圣别逐渐随著生命的成长而成为并活出相应的人性美德. 这是一生之久的功课, 没有捷径.

既明乎这圣别的真理, 就不难同意并认定我们每一位信徒须要追求圣别. 想想看: 圣别尊贵的神, 怎能与污秽贪婪远离神恩典的人一起同在交通. 因此, “非圣别没有人能见主” 就很实际了. 其姊妹句 “人非有信, 就不能得神的喜悦” (来 11: 6), 也可以说无独有偶了.

（Joseph 2013年10月）