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希伯来书第八章 

两种认识(来8:11)

希伯来书第八章第十一节里有两个认识, 在希腊文是不同的字. 前者是 ginosko, 意思是外面客观的认识或知识, 也可以说是知识的开端或在其过程中. 後者是 oida, 意思是里面主观的认识、晓得、领会或知觉; 也可以说是凭着有知觉认识的了解, 使里面有完全的清楚, 更深的看见. 对像都是指著神来说. 在新约中, 同一句话里有这两个字同时出现, 除本节外, 尚有 可4:13; 约8:55, 13:7, 21:17; 罗7:7; 林後5:16; 约壹2:29 等.

倪柝声弟兄曾有一篇信息讲到 “两种的认识主耶稣 ---- 在肉体里认识主和在圣灵里认识主”. 在表面上看, 似乎与这里所提的两种认识很相彷佛, 事实上却不然.

认识就是对人的认得、曾经相识, 以及认知事物的心之作用. 主观就是以自己意思为根据的观察; 客观就是对主观而言, 亦即观察人事物, 不凭己见, 而由多方面观察推测判断, 以获得其看法的结论. 就研读圣经来说, 客观的认识可指知识、事理与道理等等的学习、教导、传承之累积与构成. 而主现的认识乃是对这些累积与构成, 再加上从主里得来的启示, 有所享受、经历、实化、活出、见证与彰显.

客观的认识与主观的认识都是非常重要. 可以说两者相辅相成, 缺此失彼都不可以. 前者可说是後者的基础, 後者可以说是前者的实化. 譬如神爱世人(约3:16), 开始读此片语时, 只认为这是知识道理而已, 很难有主观的认知与认定 ----- 神爱我(你). 但是等到有一天我(你) 受了圣灵的感动, 真正的意识到神确确实实的在爱我(你) 或者读到他是爱我(你), 为我(你)舍了自己(加2:20), 因此心被恩感赞美神时, 神爱我(你) 这话就成了活的, 属灵的, 有生命力的和有感动力的呈现在面前. 原为客观的认识就即时转变成主观的认识. 深愿你我对恩主耶稣基督既有客观的认识(ginosko), 又有主观的认识(oida). 阿们.

(Joseph 2013年7月)