约翰福音第二十一章

[这人将来如何] 和 [与你何干] (约21:21–22)

这两句片语是彼得问主耶稣关于约翰的事与主的回答.  彼得在这里实在是 ”多管闲事”; 主耶稣就直接了当地告诉彼得, “那不关你的事, 或者管你自己的事吧 “!

一般来说, 闲事是跟自己无关的事,  或者无关紧要的事, 或者与正经事无关的. 教会中最怕有好管闲事的人 (提前5:13). 闲事往往与闲话、闲人、闲谈相连. 闲话就是与正经事无关的话, 甚至是不满意的话或是牢骚话, 对别人批评的话. 播弄是非的话, 说些不应说的话等等. 闲人就是没有事作的人, 或者与本事无关的人. 闲谈就是没有事时的随便谈话. 这些闲事、闲话、闲人与闲谈可能是导致教会最不健康的现象, 甚至是最杀伤教会的一些因素.

俗语说得好: “静坐当思己过, 闲谈莫论人非.” 前者要积极去行, 後者要绝对避免. 不仅要避免论人是非; 更要避免闲谈, 不给闲谈任何机会. 如果临时不得脱身, 就赶快提议让我们祷告或祷读神的话. 总是要不给撒但留余地,  反要抓住机会供应基督, 为主说话, 并说出主来; 就是讲说建造、勉励和安慰的话 (林前14:3), 以及积极、健康的生命活话.

还有两句俗语: “各人自扫门前雪, 休管他人瓦上霜.” 虽然话似消极、自私, 但是强调休管他人的闲事,  特别是如瓦上霜这等亳无意义的事; 先把自己应作的事作好才是. 当然助人为快乐之本, 但必须是有意义和有价值的事.

雅各书第三章特别强调要勒住舌头 ( 1–12).  传道书也有类似儆告的话. 马太福音也有”祸从口出” ( 12:36–37, 15:11–20)  以及不要审判的教导 [( 7:1-2 ) 和其他的经节等等]. 所谓 “君子慎言“ 确为处事为人立世之本.  英语中 “Talk the talk, walk the walk (说当说的, 行当行的)” 非常达意; 无论在社会里, 教会里以及家庭中都很实用. 严格来说, 行当行的是总纲: 说当说的, 听当听的, 看当看的, 想当想的, 写当写的, 祷告当祷告的, 赞美当赞美的, 感谢当感谢的,  争战当争战的  ------   等等都是细则.  这里的行绝不是在天然的自我里的行, 乃是在圣灵里的行. 换言之, 我们作圣灵要我们作的. 或者说, 圣灵带领我们作的, 圣灵在我们里面作的, 也就是与圣灵是一. 加5:16和 25就是凭着灵 (指圣灵) 而行的指导纲要. 深愿你我都能谨守并励行之. 赞美感谢主.  阿们.

（Joseph 2012年8月）