要把律法以下的人赎出来

读加拉太书四章五节很有感觉。“要把律法以下的人赎出来”，圣经很精确，这里的“律法以下”和“赎出来”对应得很好。

曾经看到过一个证道故事。讲有个强盗绑架了一个孩子，孩子的父亲想把孩子赎回来。强盗与这人原是仇家，开出的赎价就是要这人的命，这人的血。岂不知这人爱子心切，就把自己的命和血给了强盗，把孩子赎了出来。故事最后点出：强盗就是撒旦，孩子就是我们，孩子的父亲就是主耶稣。

故事写得很动人，但真理上却是错的，不符合圣经的事实。

人犯罪之后，有两方面的后果。一方面因着犯罪，就成了罪的奴仆，被罪辖制；另一方面，因着犯罪，会被神公义的律法审判。这两方面源头不同，性质也完全不同。撒旦是以欺骗的手法将我们掳去，是不义的，也是非法的。以赛亚书52：3说，“你们是无价被卖的，也必无银被赎。”神做事尽都公义，没有向强盗付赎金的道理。对被掳的神的子民，神就直接呼唤他们出来，离开巴比伦。

主耶稣来解决了我们这两方面的难处。他不仅捆绑壮士，把我们从撒旦的权势下救出来（太12：29）；也把我们从律法以下赎了出来。分清什么是神的审判或管制，什么是撒旦的攻击，很重要。对圣灵的管制我们应顺服；对撒旦的攻击则要斥退。

例如我们生病了。常听人说，这是主的管教。因为我们平时不常亲近主，现在主让我停下来，躺在床上，可以有多点时间亲近主。这不是没有可能。但如果真是这样，我们只要一认罪，主的宝血就立刻洁净我们了。这时如果疾病还在，我们就应该斥退它，把它从身上抖落。

（明 2012年12月16日 主日交通[录音]）