在教会生活里许许多多的弟兄姊妹都在不同生命的层次里愿意爱主，爱教会，将自己和自己的家人奉献给主和教会，愿意时时的，继续的和逐渐的有生命的成长和见证。每一位也有某种程度的认知主是信实的，无所不知，无所不在，无所不能，且有丰盛怜悯，恩典和慈爱的。圣徒们的所是和所作都使他们和家庭，包含教会（特别是Montreal）蒙主的祝福。 这个拾穗的焦点是鼓励圣徒们在生活上建立有“规划“ 的操练，特别是写下来的，能长期提升自己生命和对主有信心的成长，使自己，家人和教会蒙主更丰富的祝福。当然，首先来交通为什么“规划”是那么重要的操练？
太24:45 说到一位忠心有见识的仆人对神家里的人是按时分粮的。 其实每一个家庭里的父母对于他们的儿女都是仔细按时分粮的，所以儿女们都能某种程度上长得好，讨父母的喜悦。什么是“按时“分粮”呢？当然是按着有思考产生的“规划”，是长期常时且很细密的来“分粮”。父母对儿女成长的规划，实际上是刻在他们的“心版”上，自自然然且是生机的（因是生命上的联结），常有新鲜改变提升的。 在社会上，无论我们在任何工作的行业里，若经理主管级有长期常时仔细的“规划“，这个公司很可能它的绩业会继续的往前，在这家公司里的员工也会得到利益而感觉安全，稳妥和喜悦，自然愿意继续在这家公司尽他们的功用。当然，这些公司，也在它们的”规划“里需要和经过多时多方的“交谈”，容入众员工思考后的建议（也是”规划“里重要的一部分）。 在教会生活里的弟兄姊妹可能是不知道，不重视或不愿意麻烦自己在神家里也需有这样的“规划”，所以是写这拾穗的主要负担。
太24:45 谁是忠心有见识的仆人，为主人所派，管理家里的人，按时分粮给他们呢?
在教会生活里，如在 Montreal，在新冠状疫情下，每一家都是小心谨慎加上忙碌的，特别有小孩子在家，若有经济的不稳定，更是有些焦虑和操心（从圣徒们的见证里可看到）。我有很长一段时间垦请了很多家庭，当然还有年轻单身的圣徒，来规划他们的生活且写下来。原则上只有一两家和一两位有这样短期的操练。从这两个角度，父母对儿女（有肉身生命的联结）及（不谈公司经理和员工）圣徒们对过教会生活的自己和家人，可看出有何等的差别。
在个别的圣徒来说生活上都有读书（包含进修），工作，亲（在家庭里）朋好友，经济 等等的考量，也全可以说因我们的时间，体力，能力，经济 等等的有限，所以需有规划。但很奇特的是，大部分人都认为自己或家庭有规划（我也认为是如此，但不太包含教会生活），大多都是存在他们的脑海里。若有遇到特殊负面情形，可能脑中的焦虑和忧心就很容易产生慌乱，原则上都是某种程度上先放弃教会生活（我认为主要原因的是没有“规划”）。
我们常听到全时间的圣徒们作蒙恩的见证，他们或她们是在生命的经历中，作出了什么样的决定（某种程度的“规划”），很激励我们。他们的规划常是，如每天祷告30分钟，读2章旧约，1章新约，接触一个人，每年读圣经一遍，每周参加教会主日，祷告，追求，每年参加主仆的特会训练，等等的聚集 （这些规划每一项里是有确切数字的）。我们因常听到了这样的见证可能现在都习以为常了。，不再是那么的惊讶，自然对我们的冲激力不大了，因“他们或她们是全时间”而我们是在学或在职。所以以下来交通“在职和在学”的考量。
再说我们的时间，体力，能力，经济 等等的都有限。但这里我所重视的是你和我都愿意爱主和教会和奉献给主和教会。真的，圣徒们真是有爱主和教会的心愿，但可能不重视（虽然可能口中常说） 约壹5:10 所说全世界都卧在那恶者的手下，和罗7:18 我也知道，在我里头，就是我肉体之中，没有良善。因为立志为善由得我，只是行出来由不得我。一般圣徒们脑海里都一定认为甚至于认定“若有时间一定会或得爱主和圣徒们“。这个“若”就是我们教会生活的大陷阱，也是没有“规划”的理由和藉口。心是对的，但生活上是可能没有辬法活出来的。所以很可能（根据30多年的教会生活里的观察和数据）是一个月，两个月，一年，两年的将自己爱主的心愿（祷告，读经，培伴人，传福音，追求属灵书报，参加主仆人的信息，等等）减低或常常的往后延。一直还是认为自己是“有心愿”爱主的，但不知道自己的生活可能已成为儿女和身边圣徒们某种程度的绊跌。
约壹5:10 我们知道我们是属神的，全世界都卧在那恶者手下。
罗7:18 我也知道，在我里头，就是我肉体之中，没有良善。因为立志为善由得我，只是行出来由不得我。
我在这作一点自己在职时“规划”的见证。因记忆已模糊将一些都很简短的写出来（是那年可能有些误差）。但需非常强调，这里的规划（当然有生命程度的不同度量）绝对与世上（例：公司行业）的规划完全不一样。先有很多单独和团体的祷告，然后有交通再交通（特别与主仆和年长的圣徒们）而产生的。这每一项规划里都有某种程度的奉献给主和教会。但每一天的生活，必须是根据主新鲜的带领，而不是按着规划死板板（那就变成律法）的而行。但“规划”能带进专心的祷告，祈求和运作，主也会有较明确的回应和带领，使我们对主的信心增加。这些带领都是需经历祂的死与复活的。
1。 1987年在我南岸Brossard的家里，每周五晚都有中文的聚集。每周五我准时下班（在南岸的Boucherville），开车到城中（Jean-Talon）去接圣徒，到我家后再到Longueuil 地铁站去接人。聚完会后，再送圣徒会城中（不送回地铁站）。因有traffic， 开车全部是2个小时以上。
2。 我人生最重要的“规划”，是在1996年开始（我已有两个小孩），每周上班不多不少40个小时，无论是什么样重要的工作。的确，有些天需加一些小时，但另外一些天就把这些小时拿回来过教会生活。因为如此，才有丰富教会生活的经历，包含主有显出很多很多各方面的神迹。我2010年提早退休来服事教会，之前近15年都是按着这个工作小时的规划来生活。
3。 我在1996-1997年一年多时间规划，周一到周六早上6:30 am 开车到达距我家开车5分钟时间我硕士学生的家里一起与他的公公和弟弟读经一小时（风雨雪天不断）。后来，周六早到会所（315旁的教堂）帮一些弟兄们作早饭吃早饭，再一起读经1小时，那天就不到他家。
4。 1997年暑期开始租一辆minivan，一人开车与大学生研究生，每年近10天去Cleveland或Detroit或Toledo（单程都是10小时以上）参加朱弟兄的大专英文训练。（1993年开始几年暑期一人开车接送初中生参加在London, Ontario 6天的活动）
4。 我在1998-1999 一年多时间规划，周一到周五早（6:30 am – 7:10 am; 7:15 am – 7:55 am）每个40分钟的时段陪两位圣徒或朋友读经，周六早只是一个时段；周一晚 和周三晚也是两个时段各陪两位。所以总共一周陪30位弟兄，有些弟兄有事或起不来，他们就不参加。
5。 我在2003年规划，每周五晚下班后，开车到城东，然后到Laval去参加家庭聚会。会后在开车送人回家，到家常是半夜。每周六晚，去NDG接四位老姊妹去西岛参加英文聚会，会后送她们回家，到家是近11 pm。主日是从南岸开车到Laval 参加他们的擘饼聚会（那时是分区擘饼聚会）。
6。 我初期教会生活的规划的先读英文圣经（~前15年），在全教会聚集时，全用英文献上对主的赞美感谢和祷告，目前仍然是如此，所以英文的祷告和交通对我是自然的。
7。 从2008年起我规划每周六晚到315替年轻圣徒们作爱宴，原则上是7道菜，作了9年没有间断，除非我人不在Montreal。
8。 我2005年规划到2010年60岁提前退休来服事教会。2009年59岁提出退休辞呈，2010年5月退休，主有莫大的加力，见证和祝福。
9。 从2010年暑期开始的规划是每天写 Email的交通和写下主给的灵感（中英文的读经，特会，训练）2个半小时以上，10年了，几乎没有间断。（请参考圣徒拾穗里“写下属灵的感触和交通是心思置于灵一个健康有效的操练“）
10。 与王振义弟兄一起参加所有的中英文特会和训练（我每年有4-5周的假期，年底1周的放假；几乎全部奉献给教会；主也保守和祝福，家人都安好；我母亲87岁和父亲96岁分别无痛年老几乎在家过世），2007与Antipas弟兄开始也有作属灵的同伴（一同祷告，追求和服事），直到现在。（请参考圣经功课里“教会的建造需与有职分的主仆们有交通”）
11。财务奉献恩典十分之一或以上，无论什么样的环境。主信实的也有无比的祝福了自己家和教会（玛3:10 万军之耶和华说，你们要将当纳的十分之一，全然送入仓库，使我家有粮，以此试试我，是否为你们敞开天上的窗户，倾福与你们，甚至无处可容）。（请参考网站里主仆人主日在财务奉献上申言的录音和PPT）
12。2015年开始规划加西的开展，2016年9月开展出去了。
2020年Montreal 教会得到了很多（23项）的恩典也是因为有仔细的规划而产生的（请参考圣徒拾穗里“2020年Montreal 教会数算恩典”）。
作了一点自己的见证后，再来交通圣徒们的规划。的确，每一个规划里，若要过健康教会的生活，就会有某种程度对教会生活的奉献，也是增加与主（或包含圣徒们）在奉献上的有交通。每一个奉献，都会经历到某种生命程度主的死（舍己，丧失魂生命，背起自己的十字架）和复活。在这就是强调每一次的规划（可能是每隔半年）都是增加一次自己仔细和主和圣徒们有交通的奉献（没有教会生活在里面，对我来说是外邦人的规划，不是我的负担），请圣徒们不要拖延或不重视。
把教会生活摆在自己和家人的“规划”里不是简单可轻忽的。用前面所提过全时间圣徒们常作的见证来交通（如每天祷告30分钟，读2章旧约，1章新约，接触一个人，每年读圣经一遍，每周参加教会主日，祷告，追求等等的聚集；这些规划是有确切数字的）。举下面的例子，我们可以加上教会生活的规划（多少“有数字的”时间的祷告，读经，接触人，参加教会的聚集）吗？
A。 我需要认真的读书或工作，还年轻没有得着父母，岳父母，爷爷奶奶，公公和婆婆的认可，
B。 家里有一两个小孩，父母岳父母年长了在国内可能需要我家的照顾，
C。 夫和妻都想改进目前家里的环境，给儿女有“更好的”生活，
D。 我很软弱，教会的往前“现在”不需要我，看，已有那么多爱主的圣徒了，他们都比我行，等一些时候再说，
E。 我一向很内向，身体也不是那么健壮，
F。 我读不懂圣经，唱诗五音不全，祷告胆怯，另外我的弟兄或姊妹他或她有读经祷告唱诗，
G。 我家经济很紧张，还没有拿到加拿大的移民，工作还只是暂时的，
H。 我没有一点恩赐，也不聪明，
I。 等一些时间，家里一切好且平安时，或等退休后会很认真爱主。
请留意，我们的奉献在规划里是因与主和圣徒们生命的交通和联结而起，所以主会来加力和完成这个奉献而不是凭自己天然的能力，智力或毅力。另外生命的成长是渐近的，很少是突变的。没有奉献的规划，不太可能生命有明显的成长，也不容易成为建造教会所需的主要柱子。教会30多年的数据告知，常不自觉的变成了一位有老旧的观念的圣徒而长期的软弱了。不是主不祝福（祂极迫切和愿意经过我们来祝福祂心爱的教会，每一位圣徒和见证），而完全是我们自己的选择“从有没有规划和规划里的奉献可看得出一些”。
在教会生活里，特别在 Montreal，多半是重视和顺服年长圣徒们的带领。但是教会的往前，特别是包含了所有的圣徒和家人，更需要有众圣徒经过祷告和交通后的“规划”来得着主新鲜且清楚的带领和加力。但圣徒们常是忽视了各人都是教会肢体能尽功用的真理，所以没有什么在教会往前所需的“规划”里有建言，“多半是重视和顺服年长圣徒们的带领”常成为了教会往前的绊脚石。圣徒们，不小心。不自觉的落入“按着以前蒙福的运作”的陷阱，而没有主新鲜的带领和祝福了。当然，若个人没在主里有“规划（有奉献的内含）”的经历，怎么能够对教会往前蒙主祝福有“规划”的建议。再谈，因Montreal 圣徒们很多（是主的大祝福），需要的也特别多，教会服事的各方面都是有某种程度的限制，如何来优先选择那服事项目和那些圣徒呢？非得有许多祷告和交通后的仔细规划，也需有胆识和创新力（creativity） (都是从主而来）。尽功用的圣徒越多，主赐的胆识和创新力也越强，教会也越蒙福。（请参考圣徒拾穗里“四人抬瘫子从屋顶到主前的交通”）。哇！中国新年（牛年）刚开始，让我们彼此鼓励，彼此扶持来操练有一个健康教会生活的规划。（完）
