活出“与蒙召的恩相称”的生命
《以弗所书》第四章：
1. 我为主被囚的劝你们：既然蒙召，行事为人就当与蒙召的恩相称。
2. 凡事谦虚、温柔、忍耐，用爱心互相宽容，
3. 用和平彼此联络，竭力保守圣灵所赐合而为一的心。
《以弗所书》是使徒保罗被囚禁到罗马监狱后，在服监期间所写的书。以弗所是早期基督教的一个重要中心，是仅次于首都罗马的第二大城市。在全盛时期，以弗所地人口可达到40-50万，非常繁华且盛行异教。保罗受耶稣基督的派遣，以此为基地，传教三年多，大批信徒（非犹太人）得救。现在，以弗所是土耳其的一个十分流行的朝圣中心和著名旅游胜地，在那里有亚底米神庙的遗址。
那么，保罗是谁呢？保罗是耶稣复活之后特来拣选的使徒。保罗是富有智慧的，曾经是骄傲的且看轻一切的，因为他有犹太人的血统，他是罗马公民，他有希腊哲学的训练，有当时最大的学问的熏陶，但是在大马士革，骄傲的保罗摔倒了，摔去了他所有的骄傲和尊严，而我们的主耶稣却拣选了他，让他被圣灵所充满，让他作为外邦人的使徒传福音，所以他曾被主派遣到以弗所，同当时以弗所人所敬拜的亚底米对抗，因此被囚。然而，保罗却以此为荣耀，因他蒙了主的召唤，而活出“与蒙召的恩相称”的生命。
我们每个人都是神所拣选的，我们作为这么渺小的人类，怎么能够认识神呢？对于看不见的神，我们怎么能够相信呢？比如说，对于一个深信其他宗教，例如佛教、道教……怎么能够让他信我们的神呢？我知道，就在我们的教会，就有姊妹和弟兄之前是信其他宗教的，之后就突然信主了，特别信靠，这是为什么呢？其实，这都是神用祂的恩典，预定了这个人成为祂的儿女，是神首先认识了我们，拣选了我们，供应了我们，然后我们才得以行主事。“相称”就是保罗想让我们把所得着的主的恩典活出来，不要太少，也不用很多，活出我们所得着的就够了，不必活出我们没有所得的。如果我们活得不“相称”，就亏欠了神。
在第2节中，保罗想我们提出了活出“与蒙召的恩相称”的生命的五个特质：
1.“谦虚”——不只有外表的温文尔雅，而是内在的一种品行展现成为外在的一种德行。不夸耀自己，不嫉妒别人比自己强。
2.“温柔”——顺服神安排而不反抗，任随人的不友善对待而不报复。
3.“忍耐”——在长期的激动下仍有平和的性情并容忍的心灵。如一只小狗在大狗面前长时间的狂吠，而大狗则是静静地看着，不去反击。
4.“爱心”——用爱来宽恕别人的过错、失败、性格、脾气。
5.“和平”——和平就是不相争。在教会中用这种方式来“彼此联络”，也就是我们聚会中的交通。
保罗用这五个特质来教导我们，在主里面，做到这五个特质，我们就能够“保守”这“合而为一的心”。谦虚是这五个特质的基础，只有做到由内而外的谦虚，才能相继拥有后面的特质。其实，神是喜悦谦卑的人的，《彼得前书》（5:5）提到，“神阻挡骄傲的人，赐恩给谦卑的人。”人因为谦虚，所以能够温柔，因为温柔，而有一颗柔软的心，才能忍耐别人的攻击，才能去宽容别人的过失、脾气，才能和平的与人相处，不因为别人的长处而心存嫉妒。
我自认为是一个谦虚的人，然而当跟姊妹们聚会的时候，听李彤姊妹分享这个经节的时候，我才知道自己并没有完全做到里面的谦虚，看到别人比自己强，也会心存嫉妒。对待主，我也是没有足够的温柔，属于内心刚硬的。在家庭这个小小的社会中，本应该是洋溢着爱的地方，面对最至亲挚爱的人，却缺少了对其他人的那份忍耐和宽容。因此，“用和平彼此联络”似乎在家中成为困难的事情。但是，既然主藉着姊妹的口，告诫我，应该如何过蒙主恩的生活，给了我这五把秘钥，我就要取用它们，我也希望姊妹们能够取用它们。我时刻提点自己，我们一家是神拣选，祂一路带领我们到北美。从现在开始，我也要以这种谦卑、温柔、忍耐、爱与宽容、和平的特质来保守圣灵所赐给我们的恩典，“合而为一的心”。
