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Chapitre Six

Manifesté et persécuté: afin de connaître Dieu et de former les autres (1)

Choisi

Selon Ephésiens 1:4 et 5, nous étions élus en Christ avant la fondation du monde afin que nous fussions saints et irréprochables devant Lui en charité, ayant été prédestinés jusqu’à l’adoption des fils par Jésus Christ à Lui-même. Avant l’existence de quoi que ce soit, nous étions déjà élus en Christ jusqu’au salut complet. La destinée choisie pour nous bien avant est que nous soyons les fils de Dieu. C’est ce à quoi nous avons été prédestinés.

Être choisi ne garantit pas automatiquement que vous allez accomplir le but pour lequel vous étiez choisi pendant cette époque. Par exemple, lorsque je suis allé à l’université de Taiwan, je faisais partie d’une classe de cent quatre-vingt « élus. » Ils étaient les meilleurs étudiants, et leur anglais était excellent, mais avec la plupart d’entre eux, il n’y avait aucune prédestination. Même dans le monde, peu ont laissé leur empreinte. Ainsi, le fait d’être élu pour l’université en question voulait dire qu’ils ont réussi à leur cours et ont obtenu leur diplôme, mais c’était plus ou moins tout. Par contre, nous, nous avons été élus avec une prédestination ! Notre destinée prédéterminée est d’être tout à fait comme le Seigneur Jésus Christ. Nous avons été prédestinés pour la filialité divine !

Oint

L’expérience d’être oint peut se produire en deux manières: soit par le moyen de sensation intérieure, soit par le moyen d’épanchement de l’Esprit. Vous pouvez prier jusqu’à ce que vous soyez rempli de l’Esprit. J’encourage donc les frères et les sœurs à prier en groupes de sept ou de huit afin de saisir l’efficacité du sang du Seigneur, de chanter le refrain d’un chant, et puis de continuer à prier jusqu’à ce que leur propre esprit soit élevé, même au point où ils sont eux-mêmes remplis de l’Esprit. Il est difficile pour une seule personne de chercher individuellement l’épanchement de l’Esprit, mais j’espère que beaucoup de croyants se réuniront d’une telle manière afin de s’exercer à entrer ainsi dans la présence du Seigneur.

Éprouvé

Notre pureté et notre compréhension seront éprouvées

Ce qui est éprouvé en premier est notre pureté, et ensuite notre logique, ou notre vue. Nous vivons devant Dieu selon notre pureté, et nous vivons parmi les hommes selon notre logique. Notre pureté détermine notre degré de croissance devant Dieu, aussi bien que notre capacité de comprendre des choses spirituelles, et notre logique détermine notre manière de vivre parmi les hommes et la façon de notre opération dans cette vie. Par exemple, si David avait raisonné selon un certain point de vue, il aurait cherché des moyens de précipiter la mort de Saül afin de se débarrasser de ce problème, et de mettre au clair qui était en fait l’oint du Seigneur. Il semble que tout ce que David avait à faire, c’était de continuer à remporter des victoires et refuser de jouer de la harpe pour Saül. Ainsi le mauvais esprit qui opérait par la jalousie de Saül aurait pu peut-être rendre Saül fou ou le pousser à se suicider. Si David avait tout simplement la royauté en vue, il aurait pu faire quelque chose comme cela. Mais David était très pur. Selon son point de vue, étant donné que Dieu l’avait oint, Dieu était donc responsable de son existence et de sa fonction. David n’était donc pas obligé d’agir en son propre nom. Nous devons effectivement nous rendre compte que ceci n’est pas une leçon facile à apprendre !

Si nous souhaitons être selon le cœur de Dieu, nous devons comprendre la logique de Dieu

David était le guerrier vainqueur du royaume, et non Saül, et pourtant c’était David qui portait la cuirasse de Saül. David s’est rendu compte sans doute que l’Éternel n’appuyait plus Saül, et qu’honorer Saül, c’était honorer « une cuirasse vide, » mais il a continué à honorer Saül en tant que l’oint du Seigneur. La logique de David était la suivante : Dieu a oint Saül, donc je lui donne mon soutien. (David était évidemment sage à cet égard. Il était suffisamment prudent de ne pas permettre à Saül de le tuer. Il y a des gens qui disent, « Allons, fions-nous à Dieu, même si nous mourons, » et ils meurent effectivement, car leur logique n’est pas bonne).

Notre logique détermine notre existence. Le nombre de personnes dans une salle égalera le nombre de points de vue différents dans la même salle. Une personne pourrait avoir un point de vue humoristique, une autre un point de vue très pragmatique, et encore une autre pourrait voir les choses d’une perspective bien sinistre et même diabolique. Tout le monde voit les choses selon sa propre sorte de logique. Deux personnes debout côte à côte peuvent se ressembler, mais leur logique pourrait être extrêmement différente. Nous devons être impressionnés par le fait que notre logique décide notre vie (Proverbes 23 :7). On ne peut pas dire qu’on est un avec Dieu si sa logique n’est pas la logique de Dieu. On est un avec Dieu lorsque sa logique est un avec la logique de Dieu. Si l’on pense de la même façon que Dieu, on est alors une personne qui touche le cœur de Dieu.

Dieu est en train d’amener David à maturité, l’homme selon Son propre cœur, par la persécution

Aspirer à la manifestation

Tout serviteur du Seigneur doit expérimenter un certain degré de manifestation. Si vous manquez l’expérience d’être manifesté, vous manquerez ce qui vous a été donné pour vous fortifier pendant des contretemps et des épreuves. Vous devez donc récolter les fruits de vos efforts de prêcher l’évangile ; vous devez voir l’effet de vos partages dans les réunions, et vous devez être apprécié par les saints et les frères plus mûrs dans la vie de l’église. Tout cela, ce sont des expériences d’être manifesté. Vous ne devez pas éviter de telles expériences, mais plutôt aspirer à être utile au Seigneur pour Son œuvre.

Nommé porteur des armes de Saül et capitaine de l’armée de Saül

David a été nommé capitaine de l’armée de Saül vers l’âge de 20 ans. Il s’est fait général de l’armée d’Israël ! Alors que personne ne vous dise que vous êtes trop jeune pour servir le Seigneur. En tant que quelqu’un qui avait été choisi, oint, formé, éprouvé, et approuvé, David était apprécié par Saül au maximum. David était compté maintenant parmi le peu d’hommes qui s’asseyaient avec Saül, et il s’était fait son porteur d’armes (Plus tard, après que Saül commencerait à le considérer avec méfiance, il se nommerait capitaine de seulement mille soldats). La Bible nous dit que David s’est comporté sagement et qu’il avait la présence du Seigneur (1 Samuel 18 :14). Le Seigneur était avec lui.

Accordé la fille du roi en mariage

David jouissait d’un haut degré de manifestation parmi le peuple de Dieu ! Ses victoires en bataille l’ont gagné des louanges publiques, il s’était fait nommé capitaine de l’armée de Saül, et il est devenu le gendre du roi en épousant sa fille, Michal. David était certainement une personne tenue en haute estime et apprécié par tout le monde. Si nous expérimentons de telles choses, nous devrons les bien apprécier. Quand nous sommes jeunes, nous devrons œuvrer afin d’être manifestés.

Les louanges des femmes et les problèmes de David

Lorsque David a commencé à opérer parmi les enfants d’Israël, il était très manifesté. Les femmes en particulier sont sorties chanter ses louanges en se servant des tambourins et d’autres instruments musicaux. Si seulement elles avaient chanté leurs louanges à Dieu d’avoir remporté la victoire, au lieu de louer tant David, David aurait été épargné beaucoup de souffrance. Plusieurs chrétiens ont l’habitude d’élever certains noms au lieu d’élever tout simplement le Seigneur. Mais David était reconnu comme un grand guerrier en Israël. Les gens qui sortaient rencontrer le roi Saül et David de cette façon pendant que ceux-ci retournaient de leurs batailles devaient être un spectacle merveilleux et joyeux. Aujourd’hui je ne vois aucun problème à louer fort le Seigneur avec des instruments musicaux. Nous ne devrions pas nous enthousiasmer par la chair, mais nous devrions être capables de louer joyeusement le Seigneur en chantant. David était manifesté au point où il était honoré et respecté. Il avait attiré les louanges des autres, ce qui ouvrirait la voie à la prochaine étape du développement de David, à savoir la persécution de Saül. La période de manifestation initiale n’était que l’étape de l’épanouissement ; désormais, pendant la période de ses souffrances, David grandirait en un arbre majestueux !

Cherchant un refuge

David s’est senti obligé de s’échapper de Saül, de peur de perdre sa vie. Saül avait personnellement essayé de le tuer en lui jetant sa lance en une crise de jalousie, et ensuite avait envoyé ses hommes tuer David dans sa propre maison. David devait s’enfuir.

La première personne à qui il s’est enfui était Samuel qui ne pouvait aider David que jusqu’à un certain point. La deuxième personne qu’il a contactée pour le secours était Jonathan, le fils de Saül. Il n’était pas vraiment capable non plus d’aider David. Ensuite David a cherché le secours des prêtres à Nob, mais même eux n’étaient pas capables d’héberger David. David s’est enfui en fin de compte hors du pays d’Israël au pays des Philistins, mais cela ne pouvait répondre non plus à ses besoins. Il n’était pas capable de trouver de secours de celui qui était sa source (Samuel), ni de celui qui était son meilleur ami (Jonathan), ni des prêtres, et ni des païens. Il n’a trouvé de refuge avec aucune de ces personnes.

1. Cherchant un refuge chez Samuel

Saül a dit à Jonathan son fils et à tous ses serviteurs qu’ils devaient tuer David (I Samuel 19 :1). Entre-temps David sortait tuer les Philistins. Ensuite David jouait de la harpe pour Saül afin d’apaiser l’ennui du mauvais esprit que le Seigneur avait mis sur Saül (v. 8-9). Il semblait que chaque fois que David remportait une grande victoire, les esprits méchants descendaient sur Saül. Rappelez-vous comment les femmes s’étaient proclamé, « Saül a frappé ses mille et David ses dix mille. » La jalousie est quelque chose d’effrayant parmi les hommes. Lorsqu’un frère donne un bon message, un autre frère assis à côté pourrait être piqué par la jalousie. Si une sœur entend une autre sœur se faire complimenter sur quelque chose, elle aussi pourrait être mordue de jalousie.

Pendant que David jouait de la harpe afin d’apaiser Saül, Saül a pris son javelot et l’a jeté à David. David a échappé et s’est enfui? Où est-il allé? Il est allé chez lui! Saül a envoyé certains de ses homes chez David pour le surveiller et le faire mourir au matin. Cependant sa femme Michal a informé David du complot, et l’a fait descendre par la fenêtre avec une corde afin qu’il puisse échapper (1 Samuel 19 :12).

Mical a pris un théraphim et l’a mis dans le lit à la place de David, et elle a mis à son chevet un tissu de poils de chèvre à la place de sa tête. Pourquoi David avait-il un téraphim chez lui ? Ceci est difficile à comprendre. Dans la Bible les images sont interdites, et elles sont normalement des idoles. De toute façon il semble qu’une chose que Dieu déteste ait été utilisée pour sauver la vie de David.

David s’est enfui chez Samuel, et ils sont allés ensemble de Rama à Naïoth (1 Samuel 19 :18). On l’a rapporté à Saül qui a envoyé des messagers pour prendre David. Mais lorsque les messagers y sont arrivés, ils ont vu une assemblée de prophètes dirigés par Samuel. L’Esprit de Dieu a saisi les messagers de Saül et eux aussi ont fini par prophétiser ! Ainsi ceux qui avaient été envoyés capturer David sont devenus prophètes.

Il est possible qu’ils aient prophétisé en disant que David deviendrait roi. Ceci semble assez plausible. Saül était évidemment plus contrarié que jamais, et il a envoyé un autre groupe de messagers qui ont fini par prophétiser avec l’assemblée de prophètes dirigés par Samuel. Aussi étonnant que cela puisse paraître, Saül a envoyé un troisième groupe de messagers, et la même chose s’est répétée. Ces messagers étaient probablement des hommes durs, alors c’était vraiment un miracle. Enfin Saül a choisi d’y aller lui-même. D’un sens David et Samuel devaient trembler, car ils n’avaient aucune armée. Dans un autre sens, nous devons aimer le Seigneur pour sa façon de diriger l’affaire. J’aime le Seigneur, pas seulement parce qu’Il est puissant, sage et attirant, mais aussi parce qu’Il a un vrai sens de l’humour. Qu’il est glorieux et merveilleux de Le suivre !

« Saül est-il aussi parmi les prophètes? »

Lorsque Saül y est arrivé, probablement avec un bon nombre de ses commandants, lui aussi a expérimenté la même chose que les autres, et peut-être même plus, car il a non seulement prophétisé mais il a ôté ses vêtements, et s’est jeté nu par terre, prophétisant pendant une journée et une nuit entières (1 Samuel 19 :23-24). Il a dû prophétiser jusqu’à la nouvelle Jérusalem ! David s’est rendu compte finalement que Samuel ne pouvait pas le protéger ainsi pour toujours. Au plus il pouvait seulement commander à Saül et ses hommes de prophétiser que David était le vrai roi. David aurait pu regarder Samuel et avoir envie de lui demander, « Pourquoi m’avez-vous arraché à mon métier de faire paître mes brebis ? Pourquoi m’avez-vous mis dans ce trouble en partant ? » Et nous pourrions nous demander pourquoi Dieu ne s’est pas tout simplement occupé de Saül d’une certaine façon, par exemple en lui permettant d’avoir un accident. La vie de David n’aurait-elle pas été beaucoup plus facile ? Pourquoi Dieu doit-Il rendre les choses tellement compliquées ? Lorsque je considère cette image, je dois quand même rire et dire, « Seigneur, je ne peux pas éviter de T’aimer. Il n’y a personne aussi sage que Toi. » Dieu formait David pour qu’il se rende compte qu’il ne pouvait dépendre de personne d’autre que de Dieu Lui-même. C’est comme si Dieu disait, « Samuel t’a oint sans doute, et il est vrai qu’il est juge, prêtre, et prophète, mais tu ne peux pas te fier à lui. Tu dois te fier à Moi. » Ces expériences de persécution ont appris à David qu’il pouvait se fier uniquement à Dieu. Il est possible que David se sentait bien à l’aise. Il avait tué Goliath, il était adoré par plusieurs personnes, il avait du pouvoir sur les mauvais esprits, et il avait épousé la fille du roi. Il est possible qu’il se soit regardé en disant, « Qui suis-je ? Je suis DAVID! » Dieu lui a peut-être répondu, « Tu es David? C’est vrai? Alors prépare-toi, parce que je vais faire quelque chose! Tu crois que tu as fait tant de choses pour ta gloire et ta jouissance, mais Moi seul deviendrai ta portion. »

Samuel aurait dû dire tout de suite à David qu’il ne pouvait pas l’aider, mais il est possible qu’il se soit senti responsable de voir s’il pouvait faire quelque chose pour lui, peut-être à cause du fait qu’il l’avait oint. Il a beau essayer, à plusieurs reprises, même jusqu’à quatre fois, Saül se couchait par terre, tout nu, humilié, et incapable de se maîtriser. D’une part, les paroles de Saül provenaient de Dieu. D’autre part, il est évident que Dieu n’avait aucune affection pour cette sorte d’instrument de Sa parole. Dieu n’avait ni de prévision, ni d’espérance pour cet homme. Il semble que Dieu disait, « Je vais t’utiliser, je te traiterai seulement comme un objet. Je ne te vois même pas comme un être humain. Je te laisserai coucher là, laid, pendant vingt-quatre heures, parler tout au cours en tant que Mon instrument. » Je plains ceux qui se trouvent dans cette situation. J’ai vu ce genre de situation parmi les églises. Un frère peut discourir sur la parole de Dieu, et ce qu’il dit pourrait être vrai, mais ce qu’il est devenu est de peu de valeur devant le Seigneur. Il s’agit de quelque chose de très sérieux ici ! Voilà pourquoi on se demandait, « Saül est-il aussi parmi les prophètes? » Il semblait qu’il était un véritable prophète, mais en même temps il était évident qu’il n’était pas une personne sous la bénédiction de Dieu. »

Il est raisonnable de supposer que Saül a reconsidéré sa querelle avec David après s’être maîtrisé le lendemain. Pendant qu’il se rhabillait, ne se sentait-il pas bête de chercher la vie de David ? Il était évident que Dieu était vraiment avec David, car Dieu avait empêché tous ceux qu’on avait envoyés de le saisir. Ne semblerait-il pas que Saül aurait voulu offrir à David une trêve ? Mais il n’y a aucune allusion à un changement de cœur de la part de Saül à ce moment-là.

David s’est sans doute aussi rendu compte qu’il ne pouvait plus se fier à de telles choses miraculeuses pour se protéger. Lui et Samuel ont dû pousser un soupir de soulagement chaque fois qu’ils ont échappé, et pourtant toute la série d’événements a dû être très effrayante. David a donc quitté Samuel et est allé chercher Jonathan, son meilleur ami.

2. Cherchant le secours de Jonathan

La Bible nous dit que Jonathan aimait David comme son âme (1 Samuel 18 :1). Peu importait à Jonathan s’il devenait roi ou non. C’était un individu pur. Il semblait content que David devienne roi au lieu de lui.

Je crois que la raison primordiale pour laquelle David est allé voir Jonathan était de voir si Saül avait eu un changement de cœur ou non après avoir été sous l’influence de prophétiser sous la puissance de l’Esprit. Si j’avais été à la place de Saül, je serais sans doute retourné et reconsidéré toute l’affaire. Saül aurait dû se rendre compte que sa lutte contre David était de la bêtise. Tant de gens s’efforcent de réussir, d’obtenir les meilleures notes, une carrière avec la plus haute rémunération, et ainsi de suite. En fin de compte, ils devraient se rendre compte que tout cela n’a aucune valeur. David remportait des victoires pour Israël, était très fidèle à Saül, et n’avait rien fait d’insoumis. Saül aurait dû se rendre compte que vouloir que Jonathan lui succède comme roi, ou que David ou n’importe quelle autre personne soit roi ou non, tout cela dépendait de la volonté de Dieu.

David est allé donc chez Jonathan pour voir si Saül avait subi un changement de cœur. Jonathan a informé David, en effet, que son père semblait avoir expérimenté un changement de coeur envers lui, mais pour en être sûr, il vérifierait si ce changement était réel ou non. Ce soir-là, au souper, lorsque David n’a pas paru au souper, Jonathan a dit à Saül que David devait assister à un sacrifice de famille dans sa ville natale de Bethléhem. Quand Saül a appris cette nouvelle, sa colère s’est enflammée contre Jonathan. Jonathan a donc envoyé un jeune homme qui tirait des flèches en tant que signal fixé à l’avance, et puis Jonathan et David se sont échangés ce qui leur a sans doute semblé être leurs derniers adieux (1 Samuel 20 :42).

3. Passant par Nob, une ville de prêtres, et recevant du pain consacré

Pendant que David s’enfuyait de Saül, il a cherché le secours des prêtres de Nob. On lui a donné à manger le pain consacré qui était supposé être saint et uniquement pour les prêtres (1 Samuel 21 :1-6). S’il s’agissait de Saül au lieu de David, il semble que cet épisode aurait joué contre lui. Mais parce que c’était David qui a mangé le pain consacré, Dieu en était très content ! Les prêtres ne pouvaient pas héberger David parce qu’ils se sont tous rendus compte que Saül n’était plus la même personne qu’il était auparavant. Il était quelqu’un tourmenté par un mauvais esprit et dirigé par la jalousie à détruire David, quel que soit le prix. Après avoir reçu cinq pains consacrés, David est parti chez les Philistins, dont le pays longeait la mer Méditerranée.

4. Cherchant du refuge chez le roi de Gath

David a quitté le pays du peuple de Dieu et s’est enfui au pays païen des Philistins, à Gath, l’une de leurs villes principales. Les serviteurs du roi là avaient entendu parler de David, et ont dit à Akisch, leur roi, « N'est-ce pas là David, roi du pays? N’est-ce pas celui pour qui l'on chantait en dansant: Saül a frappé ses mille, et David ses dix mille? » (1 Samuel 21 :11). Les problèmes que les femmes avait produits en Israël étaient arrivés même aux pays païens. Si les saints dans la vie de l’église pouvaient seulement apprendre à ne pas parler de cette façon, plusieurs serviteurs du Seigneur pourraient vivre une vie beaucoup plus tranquille. Tant de serviteurs du Seigneur aujourd’hui mènent une vie dure à cause des comparaisons faites concernant des serviteurs qui sont devenus célèbres.

David avait encore une fois des ennuis. S’il avait été seulement capable de vivre parmi les Philistins en tant qu’une personne inconnue, il aurait pu rester parmi eux en tranquillité. Même dans « le monde, » David était trop célèbre. Avoir un tel renommé n’est pas une bénédiction. Il a forcé David à changer son comportement parmi eux. Il est devenu quelqu’un qui avait perdu la raison. Il a fait des marques sur les battants des portes, et il a laissé couler sa salive sur sa barbe, faisant ainsi croire aux Philistins qu’il était devenu fou. Cette histoire nous montre que nous ne pouvons pas nous attendre à trouver du refuge dans le monde, car pour survivre et être accepté dans le monde, il est nécessaire que nous fassions des choses folles. Pour être acceptés par le monde, il nous faut vivre une vie qui n’est pas juste. Cependant, au début on va dire que nous sommes fous si nous ne buvons pas ou si nous ne fêtons pas ou si nous n’allons pas aux casinos. Ceci est anormal !

5. Arrivant à la caverne d’Adullam

Presque tout serviteur du Seigneur subira de telles expériences jusqu’à ce qu’ils se rendent compte finalement que seul Dieu peut fournir le vrai repos. Voilà la signification de tout ce que David a expérimenté avant d’arriver enfin à la caverne d’Adullam (1 Samuel 22 :1). Ceci était une période importante dans l’expérience de David, et nous allons la traiter dans le chapitre suivant.

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