Chapitre Huit

Nous avons reçu la nécessité d’un changement de vie (2)

Nous avons vu que la nouvelle naissance résulte en la nécessité d’un changement de vie. Ce changement de vie consiste à jouir de Christ en tant qu’une personne vivante. Nous devrions jouir de Christ en tant que l’agneau, notre ami, notre frère aîné, notre berger, le bâtisseur, et notre fiancé. Plus nous jouissons de Lui, plus nous avons la réalité de tous ces aspects. Nous serons lavés, soutenus, et fortifiés, et nous aurons l’expérience vivante et subjective de Christ dans notre vie journalière. Lorsque nous jouissons de Christ, nous accordons en fait à Dieu l’adoration qu’Il désire vraiment. La véritable adoration à Dieu est la jouissance de Christ. Cette jouissance prend place dans notre esprit humain, là où l’Esprit de réalité nous dévoile toutes les richesses de Christ.

Jouir de Christ en tant que l’approvisionnement pour nos besoins quotidiens

Maintenant nous aborderons quelques aspects de plus de Christ. Christ est non seulement une personne vivante dont nous devons jouir; Il est également l’approvisionnement pour combler tous nos besoins journaliers. Dans l’évangile de Jean nous voyons que Christ est vie pour nous. Il est le pain de vie, l’eau de la vie, la lumière de la vie, et la parole de vie. Ensuite, Il est également la grâce, la réalité, la satisfaction, la liberté, la résurrection, et la vigne véritable. La jouissance de toutes ces richesses nous approvisionnera pour combler tous les besoins de notre vie journalière.

1. Jouir de Christ en tant que la vie

Notre premier besoin est la vie de Christ. Si nous ne jouissons pas de Christ en tant que notre vie même, alors nous ne pouvons jouir de Christ en tant que rien d’autre dans notre expérience. Nous devons d’abord et avant tout jouir de Christ en tant que notre vie. Ce n’est qu’à ce moment-là que nous pourrons expérimenter Christ en tant que tous les autres aspects. La jouissance de Christ en tant que notre vie est le fondement de notre jouissance de tous les autres aspects.

Lorsque notre jouissance de Christ en tant que notre vie est inadéquate, tout sera sombre. Pour nous, rien ne sera excitant. Nous dirons au Seigneur : «Seigneur! Je sais tant de choses à Ton sujet, mais elles ne sont pas réelles pour moi. Je sais que Tu es mon Seigneur, et que Tu prends soin de moi, mais je ne ressens pas vraiment grand-chose. Je sais que Tu es tout et en tout, et que je devrais me réjouir.» Avons-nous déjà eu cette expérience? Souvent nous savons ce qui devrait être véritable dans notre vie chrétienne, mais avec nous, ce n’est pas réel. Nous savons qu’en tant que chrétiens, nous devrions être dynamiques, puissants et énergétiques. Nous savons que nous devrions être joyeux, réjouissants et excités. Nous savons toutes ces choses, mais nous ne pouvons les atteindre. Pourquoi sommes-nous incapables d’être ce que nous savons devoir être? Parce qu’il nous manque la jouissance de Christ en tant que vie. Seul Christ, en tant que vie, peut combler tous nos besoins quotidiens.

Supposons que nous nous levions un bon matin et que nous nous sentions malheureux. Il n’y a pas besoin de demeurer dans cet état. Nous n’avons pas à nous condamner nous-mêmes : «Oh! Que je suis si pauvre, si faible.» Nous n’avons qu’à nous tourner au Seigneur et jouir de Lui en tant que vie. Nous devrions ouvrir la Bible et commencer à invoquer le nom du Seigneur pour quelques minutes. Nous pouvons dire du plus profond de notre esprit : «Oh! Seigneur Jésus, Oh! Seigneur Jésus.» Ensuite nous pouvons nous tourner vers la Bible et lire un verset. Ensuite nous pouvons invoquer le Seigneur de nouveau et prier un peu. Ensuite nous pouvons lire un autre verset et prier de nouveau un petit peu. Il n’est pas nécessaire que ce temps matinal avec le Seigneur soit si long; peut-être que de vingt à trente minutes nous suffiront. Mais très vite nous serons remplis de Christ en tant que vie. Nous nous rendrons compte que notre somnolence aura disparu, nos mauvaises pensées se seront envolées, notre dépression se sera dissipée, notre anxiété et nos problèmes ne nous préoccuperont plus, et que toutes les choses négatives seront absentes. Pourquoi? Parce que nous jouissons de Christ en tant que vie. Soudainement nous sommes pleins de désir d’aimer le Seigneur, de Le servir, et de passer plus de temps avec les frères et sœurs de l’église. Plus nous venons au Seigneur de cette façon, plus nous nous rendrons compte qu’une marée de vie montera en nous.

En tant que croyants nés de nouveau, nous sommes souvent hypersensibles. Si quoi que ce soit fait défaut avec notre condition spirituelle, nous en sommes immédiatement conscients. Nous le ressentons intensément. Lorsqu’il y a quelque chose d’impur dans notre vie, tel que le péché ou l’amour des choses dans le monde, nous en sommes profondément troublés. Le secret de la vie chrétienne est de ne jamais demeurer dans ses problèmes et de ne jamais se condamner soi-même. Lorsque nous sommes conscients de quelque chose de négatif, nous devrions spontanément nous tourner pour jouir de Christ en tant que notre vie. Si le monde nous accapare, nous devrions nous tourner pour jouir de Christ en tant que vie. Si nous sommes conscients de quelque chose de pécheresse ou de malsain, nous devrions alors nous tourner pour jouir de Christ en tant que vie. Plus Satan travaillera à bouleverser notre environnement, plus nous devrons jouir de Christ en tant que vie. Christ en tant que notre vie est la réponse. Il est l’approvisionnement pour tous nos besoins. Nous devrions pouvoir dire : «La vie de Christ me nourrit, me fortifie, me soutient, et m’éclaire. Dans Sa vie j’ai tout ce dont j’ai besoin.»

Une personne religieuse, ou une personne éthique, ne ressent jamais le besoin de jouir de Christ en tant que vie. Elle est satisfaite d’essayer de s’améliorer elle-même et de se bien comporter. Mais nous qui sommes nés de nouveau avons reçu la nécessité d’une nouvelle vie, une vie quotidienne dans laquelle nous jouissons et même dépendons de la vie de Christ. Nous devrions dire : «Je ne veux pas d’une vie de péché, ni d’une vie éthique; je ne veux pas non plus d’une vie dans le monde, ni d’une vie religieuse. Je ne me soucie que de la vie de Christ en moi!»

2. Jouir de Christ en tant que le pain de vie

Non seulement nous ne devrions pas jouir de Christ en tant que la vie d’une façon générale, nous devrions également Le manger en tant que le pain de vie. Christ est le pain de vie pour être la force de notre vie quotidienne. «Jésus leur dit: Je suis le pain de vie. Celui qui vient à moi n'aura jamais faim, et celui qui croit en moi n'aura jamais soif » (Jean 6 :35). «Comme le Père qui est vivant m'a envoyé, et que je vis par le Père, ainsi celui qui me mange vivra par moi » (Jean 6 :57). C’est en mangeant Christ en tant que pain de vie que nous sommes constamment vivifiés. Lorsque nous mangeons le pain de vie, nous vivons, à cause de Lui.

3. Jouir de Christ en tant que l’eau de la vie

Nous avons également besoin de jouir de Christ en tant que l’eau de la vie pour assouvir notre soif. «Le dernier jour, le grand jour de la fête, Jésus, se tenant debout, s'écria: Si quelqu'un a soif, qu'il vienne à moi, et qu'il boive. Celui qui croit en moi, des fleuves d'eau vive couleront de son sein, comme dit l'Écriture » (Jean 7:37-38). Dans notre vie humaine nous avons besoin de manger. Nous avons également besoin de boire. Cela signifie que nous avons non seulement besoin d’être fortifiés mais également d’être rafraîchis. Peu importe combien nous jouissions de Christ en tant que pain de vie, nous avons aussi besoin de Lui en tant que l’eau de la vie. Dans notre vie chrétienne il nous est possible d’être vivifiés et fortifiés et néanmoins d’avoir soif. Nous avons besoin de quelque chose qui pourra nous rafraîchir. Nous devons boire quelque chose si nous voulons assouvir notre soif. Le monde est rempli de plusieurs genres de «boissons» pour assouvir notre soif. Mais si nous les buvons, comme le Seigneur l’a si bien dit, nous aurons encore soif. «Jésus lui répondit: Quiconque boit de cette eau aura encore soif » (Jean 4 :13). Lorsque nous buvons Christ Lui-même en tant que l’eau de la vie, nous sommes rafraîchis, et notre soif est véritablement assouvie.

4. Jouir de Christ en tant que la lumière de la vie

Nous devons également jouir de Christ en tant que la lumière de la vie. «Jésus leur parla de nouveau, et dit: ‘Je suis la lumière du monde; celui qui me suit ne marchera pas dans les ténèbres, mais il aura la lumière de la vie’ » (Jean 8 :12). Lorsque nous jouissons de Christ de cette façon, nous savons comment marcher dans la justice. Nous ne sommes plus dans les ténèbres. Nous nous rendons compte de ce qui est juste et de ce qui ne l’est pas. Christ en tant que la lumière de la vie nous éclaire intérieurement pour notre marche quotidienne.

5. Jouir de Christ en tant que la parole de vie

Nous avons également Christ en tant que la parole de vie. Le Seigneur Jésus a dit : «Vous sondez les Écritures, parce que vous pensez avoir en elles la vie éternelle: ce sont elles qui rendent témoignage de moi. Et vous ne voulez pas venir à moi pour avoir la vie!» (Jean 5:39-40). Et plus tard Il rajoute : « C'est l'esprit qui vivifie; la chair ne sert de rien. Les paroles que je vous ai dites sont esprit et vie » (Jean 6 :63). Cela signifie que la Bible elle-même devrait être la parole de vie pour que nous en jouissions. Ce n’est pas tout simplement un livre appelé «la Bible ». Cela est trop objectif. Lorsque nous disons que la Bible est la parole de vie pour nous, cela signifie qu’elle est très subjective. C’est bien dommage que tant de chrétiens considèrent la Bible comme un livre de moralité plutôt qu’un livre de vie. Ces personnes ne connaissent pas les richesses de Christ contenues dans Sa parole. La Bible n’est pas un livre d’enseignements éthiques; la Bible est un livre de vie. Chaque mot dans la Bible est une parole de vie. Si nous ne cherchons que des enseignements éthiques dans la Bible, nous cherchons au mauvais endroit. La Bible est là pour que nous puissions jouir de Christ Lui-même en tant que la parole de vie. Cette jouissance nous fortifie afin que nous puissions Le suivre.

Peu importe comment nous jouissions de Christ, que ce soit en priant, en louant, en chantant un cantique, en lisant la parole, ou de toute autre manière, ce que nous recevons est la vie. La vie dont nous jouissons comporte plusieurs aspects : le pain de vie pour nous vivifier et nous fortifier, l’eau de la vie pour nous rafraîchir et nous assouvir, la lumière de la vie pour nous éclairer intérieurement dans notre marche journalière, et la parole de vie pour nous dynamiser. Cela est merveilleux. Louons le Seigneur que nous puissions jouir de Lui en tant que vie avec toutes ces richesses pour nos besoins quotidiens.

6. Jouir de Christ en tant que la grâce

Nous devrions aussi expérimenter Christ en tant que la grâce. « Et la parole a été faite chair, et elle a habité parmi nous, pleine de grâce et de vérité; et nous avons contemplé sa gloire, une gloire comme la gloire du Fils unique venu du Père » (Jean 1 :14). Les chrétiens prient souvent : «Seigneur, que Ta grâce soit avec nous.» Mais qu’est-ce que cela signifie? Qu’est-ce que la grâce? Nous avons parlé de notre besoin de jouir de Christ. Ceci est en fait la définition de la grâce. La grâce n’est rien d’autre que la jouissance de Christ Lui-même.

Souvent nous ne comprenons pas le Seigneur et nous supposons alors qu’Il est fâché contre nous. Nous allons même jusqu'à dire au Seigneur : «J’ai encore fait quelque chose de mauvais. Je T’en supplie, ne me punis pas trop.» Nous devons nous rendre compte que le Seigneur n’a aucune intention de nous punir. Il n’a pas de visage en colère envers nous. Le Seigneur nous regarde toujours d’un visage plaisant. Le Seigneur est plein de grâce. La grâce signifie la riche jouissance de Christ Lui-même. Nous ne devons pas jouir uniquement des bénédictions du Seigneur. De nombreux chrétiens ne développent un goût et un désir que pour les bénédictions et les dons du Seigneur, mais ils n’ont aucun désir du donateur Lui-même. Ils ne désirent pas véritablement Christ, mais ils désirent toutes sortes de bénédictions de Sa part. C’est pourquoi leur vie chrétienne est si pauvre. Nous devons jouir de Christ Lui-même en tant que la grâce envers nous. Le Seigneur nous aime et Il est plein de grâce envers nous.

7. Jouir de Christ en tant que la réalité

Jean 1 :14 nous dit que « Christ est plein de grâce et de vérité (réalité) ». Lorsque nous jouissons de Christ en tant que la grâce, nous L’avons également en tant que la réalité. Sans Christ en tant que la réalité, notre vie est vide. Mais lorsque nous avons Christ en tant que la réalité, nous ne désirons aucune autre chose. Nous nous rendons compte que toutes les autres choses sont fausses et vaines. La seule réalité dans cet univers est Christ Lui-même. Nous devons jouir de ce Christ, L’expérimenter et L’approprier par la foi. La réalité se trouve lorsque nous expérimentons véritablement Christ. Plus nous avons Christ en tant que la grâce, plus nous L’avons en tant que la réalité.

8. Jouir de Christ en tant que la satisfaction

Après avoir expérimenté Christ en tant que la grâce et la réalité, nous L’expérimentons en tant que notre satisfaction. Il y a un récit bien connu du Seigneur qui change l’eau en vin à un festin de noces. Le vin dans ce passage représente le Seigneur en tant que satisfaction. Après que le Seigneur change l’eau en vin, le maître de cérémonie dit à l’époux : «Tout homme sert d'abord le bon vin, puis le moins bon après qu'on s'est enivré; toi, tu as gardé le bon vin jusqu'à présent » (Jean 2 :10). Le Seigneur qui est «le bon vin» est meilleur que tout le vin ou toute autre satisfaction que le monde ait à nous offrir. Christ Lui-même est la plus haute satisfaction de l’univers. Rien dans le monde ne se compare à Lui.

9. Jouir de Christ en tant que la liberté

Christ est également la véritable liberté. «Vous connaîtrez la vérité, et la vérité vous affranchira » (Jean 8 :32). «Si donc le Fils vous affranchit, vous serez réellement libres » (Jean 8 :36). Comment la vérité peut-elle nous affranchir? Cette vérité n’est pas une question d’avoir des connaissances doctrinales. Une connaissance doctrinale ne pourra jamais nous affranchir. C’est lorsque nous jouissons de Christ en tant que la grâce, la réalité, et la satisfaction que nous sommes véritablement affranchis. Lorsque nous avons Christ en tant que notre liberté, rien ne peut nous lier. Ni le péché, ni le monde, ni quoi que ce soit de négatif, ne peut nous lier. Lorsque nous jouissons de Christ, nous pouvons dire : «J’ai la vérité (réalité), j’ai le Fils, je suis libre!»

10. Jouir de Christ en tant que la résurrection

Nous devons également jouir de Christ en tant que la résurrection. «Jésus lui dit: Je suis la résurrection et la vie. Celui qui croit en moi vivra, quand même il serait mort » (Jean 11 :25). Christ a dit : «Je suis la résurrection. » Ceux qui jouissent de Christ en tant que vie sont également en résurrection. Lorsque nous jouissons de Christ, nous sommes au-delà de toute chose. Nous sommes au-delà des petites choses comme le souci de notre apparence. Nous sommes au-delà des grandes choses comme tous nos soucis pour le futur. Nous sommes au-delà de tous nos problèmes, nos anxiétés et nos situations. Lorsque nous sommes en résurrection, nous ne nous soucions pas de quoi que ce soit. Nous devons être en résurrection afin que notre vie chrétienne soit élevée et transcendante.

11. Jouir de Christ en tant que le vrai cep

Finalement nous devons jouir de Christ en tant que le vrai cep. «Je suis le vrai cep, et mon Père est le vigneron » (Jean 15 :1). Ceci est un verset très populaire, mais très peu de gens le comprennent. Christ est non seulement le cep lui-même, Il est également la vie même de la vigne. Il y a une véritable union entre nous, qui sommes les branches, et Christ qui est la vie du cep. «Je suis le cep, vous êtes les sarments. Celui qui demeure en moi et en qui je demeure porte beaucoup de fruit, car sans moi vous ne pouvez rien faire » (Jean 15 :5). En tant que branches, nous recevons la vie du cep et exprimons toutes les richesses du cep. Lorsque nous sommes nés de nouveau, nous avons reçu la vie du cep et nous faisons partie de la vigne. Maintenant nous sommes un avec Christ en tant que branches du vrai cep.

Il nous est crucial de nous rendre compte de ce fait, car la vigne est une affaire corporative. Nous ne sommes pas simplement nés de nouveau en tant qu’individus. Dans la vigne il y a de nombreuses branches. Nous sommes nés de nouveau dans le corps de Christ, en une expression corporative de toutes Ses richesses. Nous avons reçu la nécessité d’une nouvelle vie, la jouissance de Christ. Plus nous jouirons de Christ dans toutes Ses richesses dans notre vie quotidienne, plus nous ferons partie de l’expression corporative du corps de Christ. Ceci est le moyen de jouir de Christ en tant que le vrai cep. Nous traiterons de ce sujet de façon plus approfondie dans le prochain chapitre.

Cliquer ici pour retourner sur la première page...