从路加福音15:11-32的故事看神完整的救恩
前两周我在多伦多儿子家里看到士嘉堡教会微信群里关于8月15日周五晚上福音聚会的信息。就带着儿子一家和亲家他们去参加了。 虽然亲家父妇是完全没听懂，儿子，儿媳也没有进入，因为小孩子的关系他们提前离开了，但是我还是听到最后，感觉还是蛮有收获的。
路加福音大儿子和小儿子的故事在我们听过王立群弟兄的分享，但是这次在福音聚会中讲又给我新的启发和思考。
路加福音15:11-32故事概要：
耶稣说：一个人有两个儿子，小儿子要求分得家产，然后带着所有的往远方去了。
（儿子）：
1，在那里任意放荡，浪费资财。
2，耗尽了一切所有的…甚至拿猪所吃的豆荚充饥，也没有人给他。
3，他醒悟过来（发生在灵里的悔改），….我要起来到我父亲那里去，向他说：父亲，我得罪了天，又得罪了你，从今以后，我不配称为你的儿子，把我当作一个雇工吧。
于是起来，往他父亲那里去。
（父亲）：
1，相离还远，他父亲看见，就动了慈心，跑去抱着他的颈项，连连与他亲嘴。
2，儿子说：‘父亲，我得罪了天，又得罪了你（该有的悔改态度），从今以后，我不配称为你的儿子。（人的想法）.
父亲却吩咐仆人说：
把那上好的袍子快拿出来给他穿上；
把戒指戴在他指头上；
把鞋穿在他脚上；
把那肥牛犊牵来宰了…。
（大儿子）：
大儿子却生气，他对父亲说：‘…你并没有给我一只山羊羔…’。(把自己当作雇工）
（父亲）；
“儿啊，你常和我同在，我一切所有的都是你的…”。
耶稣用这个比喻来讲明神对人的救恩。
神给人选择的自由， 因为我们是做他的形象造的，所以当小儿子在父亲还没有死的时候要分家产到远离神的地方追求肉体快乐，神没有阻止，
就如自亚当开始，人是不要神、远离神的。被世界塑造，并且碰得头破血流，开始寻找神…， 而神就象那位父亲一样一直在等候我们，盼着我们回来，我们悔改转向神的时候，神就洗净我们一切的罪（SINS)., 称我们为义，并把圣灵赐给我们，这是法理上的救赎，也是灵的重生。
法理上的救赎是在地位上的，就如在这个故事里父亲给儿子袍子穿上，鞋穿上．戎指带上。表明身份的改变。
这是一次性，永久的，是借着相信（Belief），仅仅有这法理上的救赎是不够的。袍子穿上了，外面看起来是干净的，但是打开一看肉体和魂还是脏的。虽然神赐给我们所有的丰富，权柄，能力，医治，我们缺乏信心，彰显不岀来，我们的忧虑还在…担心害怕还在…。
神完整的救恩，包括生机的救恩， 对付的是我们魂和肉体的罪性SIN。要使我们的活出与法理的地位相称的生活。怎么办？就是吃肥牛犊，就是要进入教会生活吃进神的话，不知哪个弟兄姊妹的哪句话会给我们启示，自然而然地我们对环境的思维方式和处理方法就会改变。
生机救恩是一生之久的，是要借着信心（“相信”（Belief）是指接受某事是真的，而“信心”（Faith）是指一种更深的、依靠神、具有行为的信赖，）住在神的话里，取用神的话，顺服，追求，逐渐模成主的形象…
为什么得救的人还会离开教会，或者一直在教会生命没有改变？ 没有吃肥牛犊。就如大儿子….。 我们是神家里的人，不是雇工，我们要主动吃肥牛犊：追求，操练…。
求主保守我们住在神的话中，永不远离！
