在蒙特利尔教会学习服事，任弟兄帮助我们要很注意提问。在一个主日，弟兄交通到去以马忤斯两位门徒的经历，对我很有启发，主耶稣也会提问再分享，祂经常对门徒提问，最有名的就是马太福音十六章，主耶稣在凯撒利亚腓利比的境内问门徒：人说我人子是谁？...你们说我是谁？
彼此提问交通确实是一种比较有效（新约中提到32次）陪人的方式，我感觉这样的操练能够帮助：
一、自己
1、更了解别人实际的需要；
2、更清楚别人的思考、真实的感受，在意的点是什么；
3、更准确地把握陪别人读经的度量，以分享更实际的属灵供应（避免填鸭式、讲大道理）。
二、陪同的对象
1、对主的话有主动的思考，而不是作被动的听众；
2、更清楚圣经的事实；
3、对主的话有更深刻的领会，不停留在表面；
4、更容易带进主的话和个人经历的结合。
陪同读经的过程中，我也发现：
1、如果有提前的预习，提问会更有效（避免有些问题会不着边际）；
2、也需要照着对陪同对象的认识和他的需要，提前预备一两个分享的点以及见证，可以提升整体读经的质量；
3、有灵感或主应时的说话，应该及时写下来，果效才会更长久（常常是转瞬即逝）。
操练的例子：
一、马太福音7章15-29节
问：什么叫先知？
答：为神说话的人
问：怎么分辨假先知？
答：凭果子
问：那果子是什么？
同学A答：判断对错？（那怎么判断？根据是什么？其实很难判断。）
同学B答：在人身上服事的果效。（分享了反面例子的经历）
问：对待主话的两种反应，聪明人和愚拙人的区别是什么？
答：（开始答了很多次都不准确）听见主的话去行还是不去行。
问：主耶稣为什么用盖房子来作比喻，房子是什么意思？
答：房子指的就是我这个人。我们的一生就是在建造自己。
阿们，因为我们就是神所耕种的田地，所建造的房屋。
问：那我们已经读了这么多主的话，你愿不意去行呢？
同学A答：我以后会行，现在还没有预备好。（后来该同学见证，在回国的机场，他第一次跟主祷告了）
二、创世记第七章
问：能读出方舟大概造了多久吗？
答：一百年左右
问：挪亚建方舟的过程可能有什么感受？
答：在那个世代，没有人相信这个事情。应该会被嘲笑，不理解。
问：像不像现在基督徒传福音？特别提到关于主的再来和审判。
答：是的，现在的人也都不相信，包括自己对爸妈所信的也会有质疑，不相信会有这样的事发生，缺乏信心。
问：挪亚建方舟期间会不会跟人传福音？
答：会，挪亚建造方舟的过程就是在传福音。
问：挪亚建造方舟期间，神在做什么？（彼前3：29）
答：容忍等待。
问：挪亚的世代和现在的世代相比怎么样？（太24：36-39）
答：还是会把眼光放在当下看得见的事物，对概率性的事物还是不相信。很多人到最后都不一定会理解，甚至无所谓（麻木）。在挪亚的世代，除了挪亚一家，到最后没有一个人悔改。
根据圣徒的需要分享：1、挪亚信心的榜样（来11：7）；2、圣经只提到挪亚一人是义人，与神同行，但他的全家都得救了。我们的信会带进家人的蒙恩。
